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Chrylol. Chriloft. 32 Oracion LXVIT, Si llorando.con dos fuentes ,manifielfta a Lazaro grar- de amor; qual fera fu fineza con nofotros , fi. fe hazen fuentestodos los poros de fu humanidad? Pero adver- 2id, Encaía de Lazaro fon los llantos aguas puras, en * el huerto fon de langre las lagrifhas. Y en que confifte la diferencia? Que enLazaro lloraba los males del cuer- po; pero en Gethfemani las dolencias del elpiritu. Por elta diverfidad de tauías, acacció en los llantos tan no- table diferencia; porque las ofenfas que cometemos contra lu bondad , jpn motivo para que nos llore con lagrimas de langre fu amante corazon. 4. Otra caufa dio Ruperto de elte Divinollanto,y fue porque bolvia Lazaroa cíte mundo: Lacrymatas ef non tanguam quod mortuns ef? > quam quod revocaretillum ad tolerandas ruxfus buius vitemiferias. Eftabategura el al- ma de lasinfclicidades de efta vida,y lora Jeflus quan» «do la buelve a ellas; porque es digno de copiofo Han- to , que torne a los peligos del golfo y quien etaba en las feguridades del puerro... El mimo difcorío hizo San Pedro Chryfologo , no- tando las alegrias, y lagrimas de Cbrifto. Quando la- be el Señor la muerte de Lazaro, fe alegra: Gaudeo: quando le"relucita llora : Lacryymatas, de. La cana es, que mnerto eftabalibre de pecar; pero vivo podia incu- sric en la ofenía de Dios: y llosa al refucitarle Jetus; porque ver a vnalma en peligro de perder la amiltad Divina ,es lobrado motivo para que llose el Rey dela Gloria : De quo gaudet mortyo , i¡fumaum refifitar s-tunc lamentatur. De orromodo. Primero fe alegra, delpues lora : El antecedente fue pl:cer, y laconfequencia es «dolor ; porque dolores, penas, y llantos fon confequen- «ianeceffaria delos guítos. 5 Otrg cauía difcurrio el Chrifoltomo:.Quod hugere non imbemur yid lugemus,3izc elS,Doétos: Se tlora lo que nose de-