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SofaolL.1 . Epigram. ” Jak, ly pl. 5 op. Cryt, » prefadl, r lis 10% Rmi!.Prob p in vit. Ca- sd mé briz. A jaase Spinolá y ff Ínzoctns > mm for, db pauperrimos feta, > Non bunc morderes diividio/a Mártus. Ñ 9 Noseé que fe tiene la virtud, deziaJulto Lyp60, que (4 primer encuentro escou e mbidiofos, Ó con- trarios: Habet hoc excellens virta Us vtnef 10 quemo do lo fa- cl esdui 5% vides invenial : dul xi Es Es en las Ciuda- des, efcrive Emilio, vicio muy comun , hazcrí< la embidia compañera de la felicidad : Ef? hog. comsú- m ALMÍS > Libeenfe e itatibus y vÍ NVIDIA glo Esla em- Didiaudixo Sar Cypriano, faraiz de todo mal, la fuente de todo lo infeliz; feminario de los “delitos, materia de los pecados; con ella fe rompe el Jazo dela paz divina ; le picr- de la caridad fiaterna ; ; fe as Itera la verdad; le def: pedaza la vnion; es lama e enciende al corazon Varo y no le permite yi- vir con Íu bien Contento, por verá lo pro ximo mas poderofo; excita enel pe: sn «lb 12 vit 10m) c es fito Del Misiicoles del € LE sn” És E“ y chola ambicion, rarty- rizandole Con la zoena dignidad ; por lz embidia le. ve defpreciado e! :c- mor divino, no [e (gue el magifterio ciiltiano; ella incha al:hembrecon altivez , le defpedaza con crucldad, y le fica de si con el furor. Pro G3u e el Santo dilatadifsimo, yy ad- Y lerte; que la embidia ha- 20 CÍegts: Zelo ex tacamie Jeifus nofivos s atque tn di- tionem fuam wen tis arcana dirigente. Mi San Bernar- dingnota con diícrecion, que mifico es embi- diarSU ho ver : Pride ¡pa >quefinor poffe vide. Y da cl metivo: Por- que el aborrecimiento del bien que le oculta en elpecho ,fuele fin adver- tencia manifeltarfe en el roftre. Y concluye con Seneca: Lo que huye la mente en lo interior del alma , reprefentado á los ejos,aun no lemira : Nám edi boni, quod laret incora de y etiam in aduertenter monfiratur im facie, Proinde qit; Quidquid merte z qe VE. JENCCA Gyprian,de zZ los Bernardih rom. 3. fee» 24- extras ofd.Cáap.rs