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E 00 a y q y j? q h Aus ' Po Talotv.16 Ll El Ed lic. Mido Pl.s0. v.4» Villar.tom; 21.Taut.fol. 358. Chryloftuin "] . 3» $4 Oracion LXVI, en Siloe: Inunétus ¡am cacus nondum widet » dexia Erico; donec wenit in natatoria Siloe, Cola rara! En Chrifto ef- taba todala virtud-para el remedio : pues para que ha de irseífe hombre a lavaríe los ojos? Es claro el' motivo. Symbolizafe la culpa. en la ceguedad , y la gracia [e figura enla loz: quierc]esvs, que le purifi- que , y le manda.que fe lave ; porque fín hazer de lu parte las almas; no es facil configanlas purczas, Lavamini > mundi flote «dixo Diosálos pecado- - res de Iíracl por el Profeta Evangelico:Lavaos,y eltad limpios. Puesacafo ellos fe pueden purificar No pis de eflelavatorio a Dios David? Lava me ab iniquitare mea? Luego intima Dios á los Hebreos vn mandato im polsible , en dezirles que fe laven. Entended el pre- cepto del Altifsimo ,dize la difcrecion del Pinciano: Quiere Dios lavarlos> y manda lo-foliciten ellos: la medicina eltá prompta ,folo reíta, que el enfermo la aplique a lu Maga :fegura hallará en Dios la luz el que ; fe llega ¿fu iluminacion ; porque lolo fe quedará en fus obícuridades, el que no procura buícarlos efplga-” dores; .Ouipp¿ minime miundawit pecoatorera y mi difpoña= tur ia formar purificañtem., Vade. Abijterzo. Mando Jesvs al Ciego que ca- minafle, y al punto velóz obedece. Detente, Ciego dichofo , qye aun ay que difcurrirmuchiísimo. Conti- dera; que l1te quiere darla vita, el lavatorio impor- ta nada ; pueste haslavado muchas vezes , y profe guifte ciego como antes. Tocalo que teha puefto por colirio, y hallarás que es vn poco de barro : Si tuvie ras vifta , el lodotela quitara; luego es el remedio contrario ¿tu dolencia. Naga difcurre el Ciego, dize San Juan Chrifoftomo: Noz cur lutum limiret fuper ocu= can.hom. /0%> 4%t cur lavari preceperjes nibil tale reputavit: illud Q gumiaxas curavit > vt pareret in ommibasimperantis Que= , - sn na