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42 detener la rebelion de la carne quando grita con- tra cl Efpiritu por lograr fusapetitostorpes?Es pe- fo ligero poner coto á el humano afecto, para no delear del proximo el oro el quando eftá tan entroni- zada la avaricia? Direis, que no. Puesfrenla ob- lervancia de -eftos- pre- ceptos padeze tanta fuer- za la naturaleza, como di- y ze Chrifto que ela vio- qe lencia puelta en execu- cion ha de fer fuave? Mabla Chriíto de la ob- fervanciade lu ley , y ef ta en qué libro fe efcri- AAN a eS » y A = Ls bos Wa o a en A vio ? En la piedra Saphy= el ros [egun mi Lyra, a quien AAA figue el feñor Toftado, y o Lyr. in c. efta piedra afirma el mif> h 24. Exodo. A LOTIBa moAbulenfe:Saphyrus gem> E i a E ma gemmarum dicitur ceru- 28. Exod. leardo lucida , d Colo fimilis y t 5 gentemavt at Ifedorus Ethy- b ; moloz.16. Que contiene en | íu hermofura la fimilitod del Cielo , diveríos pe- Se queños áítros, y vna ef yále percibe. Si. efía ley E Oraciom LXV, aberinmedio Jhellam reful=, trella fixa refulgente.Puesi> para lu obfervancia con? tiene en si la mira a el Cielo, como fixo norte, aunque en si contengati- orescontra la naturale- za » le debe llamar muy fuave, porque á viíta de ran excelente norte , le endalza qualquieya pe-' DaA- 12 -Que fatigasnofe proponen a el pecador para dexar las culpase¿Qué allombros no le finge fu imaginacion en la peni- tencia? Que delmayosnóo ocupan fu corazon viens dofe rodeado de paísio-- nes tan valientes por-la repeticion de-las culpas! O que pena, dize, le pro- pone ala debilidad demi aliento ! Fa pon los ojos enla Gloria, y fe te harán dulzestodas ellas penas. Que cl hombre apetez> cala biendventuranza,ao- ra lea con natural,o fobre' natural apetito, es cierto: Site lleganá preguntar [qúieres gloria,dirás que [1 Pero es-precifo ,-que pongas. tu.los- medios, y te_dererminarasa los mex dios,