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66 > RepablicasiQhien le ha metida al diablo en encen- der fuego? Elle fue oficio de Chiilto +: Iruem veni mi- rerein terram. No ay que ad- mirar: Es el Jemonio el hy- pocrita por ectonot 12125 y quiere contrahazer- las Witudes. Suponiendo , que el fuego , que foyentan los labios del demonio, fon los vicios, reparaba yo : por que fa aliento enciende a Jos carbones, y no enciende al leño verde ? No es el fue- go tal voraz, elemento, que no perdona algo de lo com- bultible > Pues como elte fuego del pecado ayadado del aliento de la ¡infernal beltia , no introduce [es ar- dores en los verdes leños, y si enlos fecos carbones? o Tan faciles la refpuefta, como al intento. El Caye- tano: Flatds eimt carbones, hoc difpofrros ad ¡gnsm cuinfots concupifcen ie accendere. Al kño verde noe ha tocado el fuego , el carbon le hizo carbon lu voracidad, y (al leño verde no le ¿braía elle fuego , esporque antes no ls difpuío lu ardor , y como - Diaprimero de la Refurreccion, el carbon cia dilpuelto con el fuego, 4 vn foplo del demonio fe halla abraíáado eñlla mas. Es el fuego el vicio] Alma , que ha caido envis cio, aunque [e levante d la egracia,viva con rezclo, por: que la culpa antecedente le difpufo horrolo carbon y aun breve foplo del cos mun enemigo bolverx 441 , der_en lamas de pecados, Cantolo Oyidie , aunque "Gentif, con gran propric. dad: Ve pere extinófim cimercms 8 Ovl Julphure rargas semel Vivets dy ex minimo maximus tems ent, . Sic nifí vitaris > quidguidTea bo-abít amore, Flamma redaer)efret y quem | do nulla fikt. E 9 Siilafalidace E niza ,folo porque fue fue- go» ¿corra centella de azus fre la buclveo á dominar fus ardores; ficndo el amor profano vi tyrano incen- dio , fi quedan el pechores | liquias de loque fuesava E breve loplo de Jas carnales caricias le levantarán t40 4 =>