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Exclel. 2: en la. apariencia, dexando la verdad ,que debian fe- guir fus corazones. Su- pongo,que cn eftos reyna Ja mentira, y no admiten la verdad : confilte efta en la conformidad del en- tendimiento cou £l obje: to, y no Íe conforma [a entendimiento conlo ex- terior. Es la refureccion la que quita el domiñio 4 la muerte; es la rez furrecion myftica la que quita el reyno al pecado: | Y eneflosreynará el pecados porque todo fu empeño es lo EXTErior. 12 Ve duplicicordes by peccatori terram' ingredienti divabus vijs. Ay de el hom- bre, que tiene dos cora- zones; deídichado el pe- cador , que. entia en lá tierra por-dos camiaos.El- ta fentencia explica s en parecer delos $5. PPen eftezy clamorofo la diá- cultad grande en efte mi- ferable hombre en hazer penitencia , explica el do" minio tirano de Íú peca- do, y que en el reynara Giempre la culpa, Supoz Oracion LXXM niendo , queno 29 alo pecador , que sozando de efta mortal vidano pueda hazer penitencia, dificul= taba yo; porque clte mis ferable Te halla impofsibi. litado ¿fu myftica relura reccion, y. ha devivir, y reynar en fu alma la cola pa? Para dar la folucion” es precifo propaner dog dificultades : Sera la pri. mera, como puede darle; que vo hombre tenga dos corazones ? Relide en el corazon la vida ,y no le. puede imaginar hombre de vida doblada, ni que .goze de dos vidas. Es la fegunda , fon los caminos diverfidad de lugares; y no le debe difcutris, que vn pecador ha de tener dos vbicaciones. Puescos mo el TextoBacro » dizes quets dificil la penitencia de aquel, que tiene dos corazones , y figucá vn miímo tiempo dos con- trarios caminos »fiendo tan dificulcolo> que algu- no lo tuviera por impot fible> No fe de be ent en- der en la letra > fino.en el mo-