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arpa rare e A grosera Ao - % pa ÓN O $ A ho 20 Oracio; en —las' Eferiptoras ) y que motivo pone, para que fe admicen? Que el Señor ha de fubir lobre la nube leve. Pues no pue- de Dios Íubir en lo que goftalí lu voluntad 2 Ya fe vé. Pero noten elte quando por motivo. de “la admiracion. Habla el Pro- feta , dize el Granateníe Palacios, de la Encarna- cion del Verbo : y haze bien de mandar le admi- re el Mundo ; porque lo que exécuta en la nu- be, esmuy digno de ad- miraríe. Notcn. El Sym- bolu de la Fe confiefía, que el Verbo baxa 5 Def sendit 5 pues como dizé lo contrario Ilalas? Por dos razones llama el Propheta de Dios a elte baxar [ubir La primera cs: Mirabale el Verbo en la Gloria , y le dize que alciende ba- xandoa lu amada ; por- que es mas excelía Maria que toda lu Gloria. La fe- gunda es: Defcenfo fuéen Ja realidad , pero en lu aprecio fue Afcenfion; por- gue entrando el Verbo en LX1P,>* el Sagrario de María , lo ' reputó fu amor por fingu- pafacios Ka É | lar excelencia : Vere ergo afcendit Dominus in nubems levem, dixo el Granaten- le, defiendit in vterum intes meratum Mariz Deus, dr af* cendit. 20 Que al intento venia la piedra de Daniel, fino me ataxára el curfo el Redemptor | Ni£. granum frumenti cadens in. terram mortuum fuerit 5.ipfum folams manet : Sino cae en la tier- ra el grano de trigo, y fue: re en > quedara lolo. Habla de si milmo el Pre- ceptor dela Gloria 3 y el eltilo cobfundea mi igno- rancia. A vnfolo grano fe compara el Señor? Poco es: Eshumildad * Luego lo vereis. Mas. Dize que fe quedará lolo , fino baxa alMundo: Sohem. Y. cltó es al parecer omolsible dificulta Jofepho Lucenfe: Sed y quomodo folum in coelo manet e Nunquid+cum ¡fo milliones millionum Pr incipa- tnum,Seraphyrerúm > dr can i 05m coelo vega ban: 2 Co: mo feavia de permaneces folo IA ¿ loa. 1 * werhars Manf. Pf C. 10. A 8 AÁuvima-..