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sue y 2.6. ie tribnlarióre + NO COd1= cia las penas, el queno medita las glorias. Q gran Dios! O buen le- svs ! Quien feguirá ef ta doctrina feliz > Los hijos de la vanidad reu- Ían tus imitaciones , pues no miran a los premios Celeftes. O tibios in- felizes.! levantad a la Gloria los ojos, y apren- ded en los efpirirms So- beranos 5 mirad fus exemplos ) y quedareis eonfulos: Porque en el Co- ro” de los Serafines vereis executar lo que los hom- bres ingratos revfan fa Zur. 14 En l viñon maravilloía de Hajascon- templo quanto han me- nefter en la ocalion las humanas tibiezas. Vió 4 Dios fobre vn Throno eminente, y notó leacom. pañaban dos-Seraphines; Componianíe las Inteli- gencias de feisalas con quatro. ocultan , con dos buelan:E: dabas volaban, Na me detengo á dificul, De la Platica de la Di; dy at. 187 tar. como buclan fin apar- tarle y falar y vilabant; ni pata que fe ocultan los ojos teniendo á Dios pre- fente ? Solo reparo en lus buelos , por parecerme no precilos. Si eflán co- racerales de fu Dios, de- xen de bolar , pues nó pueden aícender á altura mayor. Pero fi notamos conGalfrido la vilion myÍ/- terioía , delcubrirémos el motivo de volar las In- teligencias. Elftaba en el Throno deíu Cruz el Se- ñor , y ocultan fus inja=> rias los Seraphines con. devota piedad , y le imi- ta lu fervorofo amor: Tegunt iniuriam Cricis pre- tate devotionis , d» imita tiane Dominica pajsionis.San German lo explica mas claro: Afsilten, dize, 21 Throno Diyino , que es el leño afrentofo : y cos mo contemplan crucifica: do al Señor , eftienden las altas no tanto paa bolar, quanto para hazer de ellas vna Cruz, en que imiten crucificados el Sa- . gíaz Gaft hic la a/leg-Tiloq