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Aug. hic, que clefpejo de la huma- naingratitud es muy: pa- tente cn cl Evangelio de oy. Pro benis: Por los bienes dan males, Qué males, y qué bienes? Los bienes naturales ,en-la creacion; los gratuitos en la re- dempcion; y los tempora- les , en la confervacion. Por los primeros me de- bco dar alabangas, y me «ofendenzon concumelias: | porlosfegundos avian de lacsificarme los amores mas abdralados , y me inju- 1120 con losabdhesi imieg- tos masindignos : por los terceras avian deler imis ficrvos humildes, y fon mis perfeguidores crueles, Hombres:dize Jeíus, cabe cito enla 122007 Non quid +edditur pro boño-málmi?No cabesno cabe y elle es. cl motivo de que mi manfe- dumbrede quere; porque ofenier á vn Criadorztan puderofo,2 vn:Re -dempror tanbenig:o,y a vhProy if fortan largo, haze quezáe a mi Ei icotó uli Lacundicatem, 3,4 TEIDAL- Eso at 0d Del Miercoles de las Encenios. rá bam fherilitatem : ego vitams pff mortem. : ego Lbonoréms ¡pfi contumelias: ego medici RAM sipfi pulneras dr in his Omnibus que tetribuebantioti- que fhirilitas erát. Hanc fhe- +erilitatem in.arbore maledi- xit vb Fruétum cum quaret von inveñit expone mi San ¿Aguítin. . 14 *Diícurro la clteri- lidad 2 SierilicaMin añima mee. Haziancfterital alma de Jefus. Es dezir: Es muy sico to la mifericordia el pecho foberano , para lócorrer las mileritas del mundo; y quandóosa losfavares rerribuye vicn- fasla 7 gratitud, haze ef- teril al Theforo de E :us pera e«Mparar; pos que ma rando las cor (IDO cias viles, como que no las la en s gracias para dar Eles. Efterilizale con la in- «gratird fo. clerencia , y masle fecundado: Justicia; porque viendo conierdi- «dos en efentas lus fas vOres, fulmina crojado: Ívplicios ( ie 1- 24 tas ingraiic udes ; Cox ide= Gres, ef > dezia M.OTo L, $0 du Gregorio el Magno, cap 9. v4ndum qu vippe ve
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