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Menand.in Meltí. 116 confefíemos la clega obl- tinaciom: pues arraítrado el Pueblo Hebreo de lu guíto , con la miíma luz [e ellán cegando ,governan- dofe por fu voluntad fu entendimiento: .Quia affe- Bus eff ad alindinclinatuse PVNTO TERCERO. toria weritas contraria ef tis 15. L A vitima cauía de no ercer los Hebreos las ver- dades, cra por oponetíe a fus iniguas coflumbres. Como refperaban por padre al padre de la men- tira, folo “el oido de la verdad los difguíta : Y: Mis y quibus dolent oculi > mo- leffus efh lucis afpectus, eScri- vió Menandro, ¿rate 4u- tem tencbr.es fic veritas im» grataeft folidis , mendactum autem fuave, he graiumico- mo á los achacofos de la viíta la luz Jes molefta, y la obícuridad lesagrada; aísi al necio pecador le es ingrata la verdad , y Oracion LXVIL, le firve la mentita de plas cer, Sino fuergo los He- breos pecadores , no les Caularan fallidio las ver- dades. Tengo por eviden- te , Que folo fe vb la ver- dad defpreciada y quando la efeuchan hombres de mala vIAA, Propone laiasá Tesvs como Preceotor fapientil- fimo en fu venida. al mundo, Dize que loshom- bres le han de ver; y oir; pero con.efta diverlidad, que quando los ojos le vean , los oydos efcucha- rán por las efpaldas: Es ernut oculi tuj videntes Pra- ceptoremtuum. El aures tuz audient verbum-poff tergum monentis; Hecef vias dre. No reparais en: el eltylo del Profeta ? Parece fe contradize á primera vif- ta ; pues teniendole el Auditorio prefentescomo puede vir por las elpaldas lus vozes? Si-audior videt fuum Praeceptoremy dificul,, ta Spanner, quommodo pofh monentis tergum audit? Para refolver el nudo , veamos alesvs en el Pretorio, que allí ai. 30.7, 210.y21. Spann. li Polyanth./ 2. de vetÍ: tallo