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yp3 47 Oracion LXVIML. miento , lo obícuro es muy claro , y lo claro muy obícuto Quia D Ifeipulis concluye Beda, cuius vit am maxime defiderant, ems mor- tem audire 1on poterant , fed amore dictante ad alind quid allegoric? referendum crede= ban: Tudal vero y quid in eñus nece confpirar er ant quid- guide elus morte loquebatur, imtellizebant. No ercen los entendi- mientos el anuuncio de vna muerte clara, porque los corazones quieren vna eternidad de vida, No creen los lodies las verda- desevidentes, por tóner joslinados á la mentriralos corazones; y.como el al- -vedrio fe ponia en el entendimiento para «il- currir, creian fegunel gul- to de fuvoluntad.Lo cier- ¡CM Luz del color cie los antojos conque miran y fe. pif- re fu ferféciondeprabada. 13. Cima ay: entre los Elcrivas, y Pharifeos; dize el Evangetifta: ama- do: Schifma erat inter eos. En que ocalion?- Delpues que lano Iclus al ciego de Navidad. Sabemos la cán= fa; oigamos el ciíma. Es impofible, dezian, que el te hombre aya dado ojos al ciego , porque vn peca- dor no puede hazerprodi: gios ; Duemoco potefH homo ¿peccator het fignafacerez El- te que tiene vifta.. nació con.ella ¿nota ha recivido aora : Non crediderunt, quia COecuS fet, Que «dezis, hombres infelices? Peste puede negar da «evidene? No le aveis mirado pedir limofna <a la pucrta del “Templo? No de:o1s air- mar que esel milmo? No affeguran. fas padres. que no es otro? Todo es clara verdadad 5; pues:como Le ciega tinto vucfira oblti- macione Para refponder,es precio confultemos 4 mi Gran Pacic SanAgultin. Non videntes Nec inun- Ei: Toda la caula eta, dizc el Santo, en quefon ciegos, por no eflar-vagl- dos. Profunda es la fen- tencia, perola Interlineal «la declara : Narhabirbant in corde >=quod apfe in fas de: No tenian en el coras 20n loan, 9. Vedó. Augshic; Laterlin bl