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En vna parabola que predico el Preccptor lo- berano, podemos atendet las afucias del Demcnio, Aviendo fembrado el hombre buen trigo'en fu heredad , vino el diablo, y lobrefembró zizaña en la mifma poffefsiva ; Venir iimiciós eiuso bf pe! femina- virticaniain medio trirei , dy abijt. Que es fobre lem brar? Direis,que esjuntar VnoS granos con otros. an- res que le arrayguen los primeros.Sea alsi, y palle- mos a dificultar, Por que no efpera masticmpo Lu- cifer?Para q crezca fu ciza ña, defpuespuede clparcir- la.Y fino quiere padecer la nora de delcuydado, porq anses que el nombre fiem- bre el trigo, no echa lu zizañaen el terruño? Ni antes, nidelpues? Si; que en cilo confitte-fu aftucia infernal. Atencion, Es el hijo la heredad efeogida, donde el padee fiembra el grano de la enfeñanga. El trigo elcóto para Tembrar, es la Santiísima educa. cion. Vé puessel demonio Del Domingo de las Verdades, ió ue le van fembrando , y fobreliembra en el miímo punto; porque en oporcr- fealos rudimientos de ta edad primera » confifte lo cruel de fu altucia; Prizror- dia boni puljat , Expone dl Chryfologo, fanéta iniJa ortu feffinat extinguere. Na aguarda ¿2 fembrar dels pues , quando el trigo ete arraigado ya ; porque te- me fe pierda lu labor, en el hijo hecho raizes la vir- tud. Tampoco fiembra fu zizaña , antes que vea fi el padre le delcuyda, porque como el padre tenga omif- fion del hijo enla primera edad, cfto balla para lles varfe al bijo Lucifer. En las tieras naturales tenemos exemplos evi dentes. El campo fecun- do por fu naruraleza, lino le labra , produce efpinas: y arendiendo Satanás al cultivo ,fe opone con la zizaña añuro ; porque como dejaran al bijo fin educacion, la naturaleza paa o pudiera per. Loan. é er : Sicut in fentes agera di» Mi e xo al intento Labtancio, ¿.,o e Pa qui Ctuylolog. Íerm.It,