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la:aplicacion facilmente. Ovid.l. 9 Jurpe pecos mutilim > turpis de Aro fine gramine campus» Et fine fronde frutex, ó > finecrinecaput. Nopuede el fuego vi- vir finarder ; ni puede ar der fin material: Nif ali- Ya pingui materia tenegtur, La4.Firm» dixo Laétancio: In qua ha- lizsc.23> beat alimentum : fic anima materias dre. Prelto per- dera el eípicitu la vida de co a gracia, fi fu omifsion S -no añade virtudes por ma- Macciul. teria. Paulo Maccio To mbl-462 exprefía con diferecion, hablando de la virtud: Dotibus aubta novis > nec tempore deperit vilo, Yi fumit-vires fómite fam- ma ROVAS, En-otras ocafiones re- | prehendi-la ociofidad de | la gracia (Orce. 33.p. 2. y 0rac.46.p. 3.) Veamos íu omilsion aora : Graria accepta 1on vt Omillo es, a. guien cfta gultofo en gra-* cia de Dios, y no pala a mas. No pareze vive el efpiritu, 1 Aife halla en lu 13” Omilsion contento; Por- que badeteflificafe efa io Del Viernes de Lazaro. 101 teriorvida , con el afan dela obra fanta, 219 Caminando dé Bethania a Jeruíalen el Divino Preceptor , tuvo de alimento necesidad: Efurijt. Vio. vna higuera en fus verdores muy loza- 12 , fin frutos. , y con ejas; y la condeno a ellerilidad fempiterna. Diote por en tendida la planta infenfi- ble, y fefeco al imperio de la voz omnipotente: Numpnamex te frustus naf? catur in fempiternim. El Arefalta efh continupfieninean. No admiro en celta nove- dad , que lo infenfible obedezca á Jesvs 5; pero me canía admiracion, que obedezca mas de lo que debe obedecer. El pre- ceptoesde queno frutifi- que, no de que fe feque: puescomo pafía los coros del precepto clle arbol entendido20 que face: de en do vegerable irra- cional», lo que debemos entenderlos hombres de razon'Publicabantos ver- dorcs la vida deJa higue- ra: y condenada no !e- var Math.1T: verla 19a