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cere es ’ le did fobt¢todes los animales ,puesfien. dolo en Ja naturaleza no le podia perder , y fiempre quedé coneffa prefidencia foore ellos Its autem dignitas non perijt per pecostum, - cum naturalra mancanes’ ¢ tdco.adhuc homint manet , quod fir Dominus omninm animalium, Porque jos Etcos reconoeicron en cl Pa- triarca Absahath ,tan {uperiores venta jas de virtudes dones,y execlencias,en que cx Cédia'a los demas;zonernados de Id luz na- tural, y{indetefis dela razon, reconocie- ron,y conferlaron cra deftinado de Dios,7 conttiwido Principe de los demas.Printceps Dei ft Gpud nos. Y le cindicron las volunta- desyy lashaziendas. In tantum quod totus popu lus vocarct eum Dorninum acPrincipem. luz- _, gandojquefi la varuralezaconttituia Prin- cipesa lesmejores, lo mifmo haria Dios, comotanacerradoentode, . - * 6 Pueltadelanre la lug defte difcurfo, y la regia que ta mifma naturaleza tiene, en graduar, y deftinarlos fajecos , para los puettos,honras,y Dignidades , conforme a fas mayores prendas,y meritos; é{parce la viftaporel vniuerfo de effas Republi- cas,y veras,tan pervertido efte ordé,y gra. _duacion,tan arrimados amechosbeneme ritos, y arrinconados a machos hombres degrandes prendas,y talétos;y pucttos en ics Gouiernos,y oficiosa orros indignos, y fin capacidad,nifabfancia,quete admi. . raras,detan eftraho deforden, y perucrfid, ocefionado, yadela malicia,yade los jui- ziOs errados, y principalmente de la ambi cion, y del interés. Antes que el Nilo , di- z¢ Haias;fepa conocer,y formar las prime . KGj.c.8. Caspalabras del padre,y dela madre , fer&x Damatco defpojadodefa fortaleza, Aare uam (ciat puer vocare patrem [ium , CO matrem udm dufcretur fortitude Damafci. Que hablea- qui el Profeta de Chrifto bien nueftro, ‘cs ‘comun fentir de losExpofizores,Pero,por que pregunta San Epifainio;la fabiduria det Padre,y el Macitro del mundo,quifo mcf. trarfefiendo nifio tan balbuciente, como fino fupicra ni tuvicra Facultad para for. Epi, Mar las vozes,tan naturales de padre,y ma dre2CarChriftus qui fapientia patris oft ; effet qui homines loqui docuit nefeiuit wocarepatvem , aut matrem?Porquefi luego que nacid habla. a, feria perucrtir notablemente ¢l orden de Ja naturaleza , y pareceria cafo de fantaf- ma,y ficcion fa nacimicnto;y afsi para de menftracion de que era verdadero hom. bre,yfa nacimiento fegun et orden de la naturdleza,cduino obferuar los ti¢mpos,- y terminos de la infan¢ia.Si vatus locatus ef- Setp hantafina videretur , C7 fic ba cius natinitas pon vera. co ideo ordizem nature in his externis fequi voluit at verum feeffe hominem. probaret, } 438 oe 4 Dominica Tercera. * dignitare{ublimi co dines federe deorfums Edo. | ' fombrade nis ramas.Qui atti wen Tan peruertido fucle eftar clorden, yg duacion dela naruralezg , enaigunos{uje- — tos,tan fin tiempo,ni termino ton {us pro- ~ mociones a los oficios,tan fin viene i meritos,licgan a Ocupar los pucilos,y Di nidades que mas parece cofa de fantaf y ficticia, que realidad,y verdad. ‘Con tes” « jos fe vé, y no parece G fe acaba de erecr, | por laadmiracid, y difonancia quecana, ivertan perucitido clorden de la mia | naturaleza,y t3 lleno de fantafmas elmdm, do,y fus Republicas , quantos fon! los que fin prendas,meritos,ni fubftancia,oeupan | grandes pucttos, y Dignidades. Efte esa. quel deforden.dize Hugo Cardenalsde’ a fe lamenta cl Eclefiattico,introduzido por | error. Quali per errorems egredicns a faciePrinca pis. Introduzido,dize, por Diuina permit: 7 fion,y infligacion'del demonio:Tameninjto j Dei indicts,c diabolt hoc procurantis.¥ que et ror cs efte?Etquod ¢tillud’ Pofttum Aulltum in ‘a Hs? ot y muy inrolerable,ver pueho,y ce ocad a al necio, y aignorante,en va gran edig. nidad,y oficio.S <calasi;nel Feclefiaftiols Me if fabio,y rico de prédas,y devirtades,a >. conado. Id ct, viv dinites fapituria ,virtat > bonis op crius,federe deorf um quafi vile abiectos.Vca el mundofi efteno ¢s grand forden,y error pratticb. Y para fa ma ponderacion,dize Hugo, y confufion fos que ¢ligena los indignos’, y arrim: losbenemeritos afiade .Et ad maiorem det tionem eo vt nazis confundantur qui Promowcit tf indignos <> vilipendunt dignes reper Que vic a los fieruosacaballé ya los Pri $a. pie,como fi fueran: ficruos: Vidi fernos ines quis,e> Principes ambulances quafi ferios. Elke esa los malos,y alosinaignos en pouches y Dignidades.Serugs vitioruns indignita alosbuenos,y virtwolos,arrimadasif zer cafo decllos. Et Principes,id ey ’ bene vitys, principantur,amibulantes quaf Error,y peruerfien , quelaadmiré | mias,co cl capitujo a nem admivatuy Flieremias,cap.2, 6 7 Para improperarles foatan hije Gedeon,a los Siquimitas,la aborriua leer cion,queauian hecho cn Abinielech pies” propufola parabola de losarboles, que juntaron aclegir Rey, y como ofrecida la corona,y el cerroa la Oliva ;higue: y renunciandola;vinicrona ofred efpino,d cambron,y dixoleseft: aloseledores:fies verdad,y nog to,y hazer burlademi, que me. vueltro'Rev,venid luego,y en de oblequie, y obedicr:cia , pon gem conftitniftis vobis fub vmbra mearty