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-Queft.66. Lue.3 Cher, conc. : ceri. 4. tay ak Lamentation Séfenta y cinco, que Adari sadecid algunerror',y engafio,: pues a no padecerle;nicomicra , 01 que~ _brantara el Divino Precepto: Sciesdum, quod Adamun aliyes ceceptus ef. Pues enque. cftuuy tighoranciajy error. En quetauo: porveniahtoque ra mortal. Quarto dici). porch: quod-putaniteffe ventale, quod. erat mors, tale, © fie elizeret manducare , non obftante precepte,¢7 cme feduceretur in aliquo Adam, ¥ atsilofieure cl Maeltro de jas fenten«) cias; pucs cl pecado nacede la ignoran~ cia, como fiente el Filofofo. Omnis wialus. - eft iguorans.¥ No pucde aucr pecado;fin al.\ gunaignozancia, Ersenpotoft aliquis pecesre, nifieficiatur ignorans. Tanto’, que el mas fupcremode los efpiritus Soberanos,quan | do. pero la cuuo, y facel primero ; que ° padecio algun error, yengaflo,, de don. . de procedio fu ruina. ; Ile tamen deep. tus fait, quia pecosuit, imo ille eft, qui primo. deceptusfuite © 4 “2. DOGTRINA: MORAL. 6 (Onocia-el Baurifta , quans: 2) peg tormportaua, que nadic padecieffe ignorancia, de quien fuefle el verdadero Mefias,y Redemptor del Mun- , do,come dize el Abulenle. Quis inhoc vers fabatur torus tatus hominum.Muchos fe per- fuadian con errer,y engaho, que luanlo: cra ,comodize San Lucas. Cogirantibys' omnibusde. foanne ne forte; ipfe fee Chriftus, Pertuadiales ¢l Precuctor, qae él nolo era,’ y en efpecial, ycon mas, inttancia a ius difcipulos-Noa fam ego Chrifius.. Hoc au- tem.afsidue dosnnes predicabar difcipulis fuis,> . vt crederentin Chriftum.. Aficmandoles que’ lo. craChritto., y porque acreerloa(si,no fe querian reducir, viendo,quela ignoran.. Ciade tan graue, ¢ importante noticia,» era perniciofifsima , y raiz detodos los: errores,y males, antes de fu muerte, los mbioa gue {elopreguntaiien, y vielen — las obtas,y marauillas, quedauan-teftimo nio, de que Chrifto Nueftro bien lo era, ynoluan.Paraque curadala ilagadea. guella ignorancia , quedaffen.en el cami-. no, y creenc ia delaeterna falud.. Er fanata ifto dubso,omnia fanata crant. Defde que eb Principe delas tinieblas , dize el Abulen- fe;cayo de tan fublimeettado, precipita. do de fa ignorancia,y ma ticle armopa ra hazer guetraatodo ci gtnero’ humae no,procurando anegarlos cn lastinieblas - de varias,y diferentes ignorancias, como cn principio , y origen de todos loserro* fes,y precipicios. Sed cece hoflshumani ge. _ weeisa principio fui calus velementer ingent; 299 vthumanum genus nebulofe Cacttatisignorantid modis onanibus inuoluatwr, Es laignorancia madre,y principio detodos los vicios , y_ Crrores. Jgnovantiaenim.cft mater cunctorums: | Ditiorwm,c> errorum, Nolo ignoraua elafta toenemigo del gencro-humano,y alsi em el primer combate, 7 affalto que did, mof tro fu grande aftucia ,jdandoicie ala mu- Serqueera mas ignor nte |,y valiendofe defuinfipiencia), yignorancia, para per. fuadirla-tan grandes falfedades ; y menti- ras; lasiqualescreyO Eua , porque igno- raua laperfeccioade la Diuina naturale. za , yla excclencia de fus Diuinas perf-¢« ciones. Et mottunim adhoc fuit , ignovaritia divine nature :non enim talem Dewm efjé credis dit aut putauit , qualisipfe eseo ideo infis fedax (fa of. Laignorancia que. Eua tenia y.de : quaa perfectaeraaqaella Diuina Bon dad,’ y naturaleza , ladetpeden tantos erro~. rcs, yfugorigen de tantos males , y pe- Cados : porque (ila conociera , noera pof-' Gible,quefinticile tan baxamentede Dios, hi quele tauietle por mentirofo ,y embi- | diols MOLP AT ate les 8416 ABS in ~.7. Alsispues ;fedeue filofofar de lag’ tinieblasde nuettras ignorancias. Porque’ ignoramosla cxcelencia, y naturalega'de | -aquella Divina Sondad , foros tan aids cnamarlaporqueignorimos quants fea | | lagrandeza e aquella Soberana Mayets’ tad Aomos tan arreuidos eh oftnderias por Gignoramosta feueridad de fu jatticis hase ZEMOSCAN POCO CalO,¥ Tencnios tan poco? miedo de-cacr cn (us Manesporqueno Cor, nocemosia calidad deta: Mifericordia, « aoufamosde ellapara ofend rie; porque |. ig noramios la grandezade} premio eters node la glorhay dntethimvaiCs i perderie por pequefios,y viles intere(lessporqueig. noramos|o horrible ,y formidable de at _ quellasperfaserer nas, nos artojaimoscicgog " acometer yn pecadontortal; y finaimente. todos hueftrosdelirios,y locuras delacier tos,y deivarios tienen {a origen en las tis nieblas de nueftras muchas ignorancias. Iguorantia enim oft marer cuni toraim Vitiorim, © errorum.Mira lamultitud queayde vi-> _ cios,culpas,y detordenes, y deal podras’ colegs ; quantasieaniasignoranciasque | ay enel Mundo,y enque andan anegados' los hijosde Adam. 26s Maen 8 Pot fer las culpas: hijasdelaizgtios: ~ rahcla,las flamo Sat Pablo; obras de fag? tinicblas,como dize Haga Ahijei.tmus eng Ad Reni.rg offers tenebratums Id eopera mala , que ex tes nebris tgnoratiti« proedamt. Es vera.d, dize, que de aque! fomatdue is Concupticeneia, nacen cl cerory Pla ignorancis-Quia # fo. mite error, CZ Agnorantia hubys ingt: Pero ’ tails