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re emulos del tal hijo. Dadme gue {e inter- pongade por medio entre padres; y hijos _ elinrerés,que cada parte prerende para fi, -y vercis rompide cl vinculo del amor,con | fertan eftrecho.Pues que es efto , fino vn » tcftimonio quotidiano,con quefe.confir- _mia,quan intere(laeo es cl amor de los que mias{€ aman,y quicren , yde quan poco» » mefece eflcamordeeftimacion: pues eflo esamar(e afi mif{mos,o amar fu vrilidad, y conucniencia , mas quea la perfona,co. D.Thom, de, 0. expreilamente lo enferia el DodorAn — perfett.vie. ZEliCO-Qui ening amat aliquem,qniachad{ sam fpicit, --ppilttatcm, vel delectationem , fe ip(um amare- conuincitur , cum ex altero bonum delectabile; vel ptilequ crit, non illum ,ex quo quarit Quien ama a oto, porel interés, yrilidad , y de. leytesque det percibe,6 efpera; afi mifmo « {eamaynoala perfona de quien participa’ CH MERAH Rie Ae Gr DR _ 17 Vifiendo efta regla del Santo Doe- ' torfan cierra,que rancoaura cnel Mundo de amor puro? Quien ay gue ame pora- | mar fola labondad , y-perfzecion de la _ perfona quelo micrece? quicn ay de los: _ quemicho fe quieren con amor honet to, que ame fin tira a fu conueniencia, dncerés,y vrilidad, Offmmucha mezela de -efta efcoria? Puesen las tinicblas defte a- “'mog,andan alicinados , y encandilades” ‘ Jos que‘muche fe quieren,mu pagados,y dad. Zt caufa erat, quid if mon confequebans . {atisfeehos, vom degreos, flandoenla ter tur aliquam vti tarem-¥ alsi,ni fe dauian por Pa dad, mas amadores defi mifmos., que de ‘entendides, ee eae oe “D. them, osque bien quieren,como dize l Doctor —_—ya. Eraley entre losHebreos,quequando B Them Angelico.sSel Giandam oy quodam r conc —alguno moria fin hijogyla bercneta,bale loan, bed, PJcentie non eft rei concupite , fed comewpifeens wid alos paricntes, y déudos de parte del “@ ~—‘Tis:propter hoc eninn quis-hoc smorealiquem diz padre, los de la madre »hotenian € cn, ts lizit sm quantum eft fbi veilis, deo magis _—elila,por salva comone interefla+ | diligit {c in hoc,quam iliam. Quitclede|Mun. dos, no remi hence! cao, rane los ; : do,auncntrelosque mastequieren,lama _tales deudosslos que lo cran de parte dels | teriadelinterés,yf{eapagaracafideltodo, — padre,no por zelo dela jufticia , nipor a- + Tallama delamor.Aoratevera,quangran | mor,y carifio del diflinte fino por el inte, * ds ecgedasy engoo,ssbotuerle jiog - ff sdela herencia, eran los Que ponian la - lasefpaldas,poneren riclgoel negociode —_ demanda,y_ péddian fuefle caftigado con pe ° bs lvacion ,"y atropellar con Ja luz de} nade muerte,clagreffor del hermano.Cog Divino Eipiritu,porlosrefpectos,y cmpe-- _matiorga ex parte patris,von amore infistie fed osdevn amor ran bal ayy sihos que —defiderio {uccifsionis habend«,volebane quod oc, fe vendenpor amigos,y muy amatites,no —_ciderctur interfector: cognati autem ex partemas _ 4 ficndoefleamor digno de agradegimien-» tris, cum tiom haberent aliquam ficeifitoném = ro at ettingatiomGuegeacia.d ziaDiui "ex ioe , ai procursbant mortem “interfeCtoris, a “no Maelte y meECed , yppradeciesiento, Veis, dhijosdeAgan , quan graniparte. merecercis,en amaralosqueosdman;fi _tiencen el govierno de] Mundo, en losa= | 6c] Mates, cl fer amados,esobjeto dewueltre querer. _, fectos,agencias,y negocios; clinterés. ,” ee RY Si enim diligitis cosqua wasdiligwnt,quan mer _ lavtilidad, y como éleseltodo en todag. 9" / » cadet habchicjs. Porque aunque eile amor, las. acciones. Porque los*dcudosde §. f _.. digeSan Bernardino, fea verdadero,julto,” parte dela madres, nowfacedian en : yhonetto. Licér huinfmodi dill tamor- at eo > a gran intereffados en fe Pk gee . vers, <> quodanmodo iuftus.Peroinfructua, * los’ jencsyeallouan ; y no defpegatan los ‘Sy Pere %. Ber Sem (4 Er de ralibus infructuofis amoribus dici- » labios,y folo ponian lademanda; y te has tur, quane mevecdem | Babi tndigac de 2ian parte, los que _clperauan heres - ' Tomoa : Pe et 53 * . i 5 Xe - Bak, > : b P . ’ et “ 4 iis alee Laméntacion T ercéva, » fe cattigado'con pena de muerte, el her= a 13 _ agradecimiento; pués atin én effe amar, y a miraisa vofotros ‘mifmos , y 1¢n los quefeaman con mas honeftidad, y obligacion, tiene tanta partede mezela el interés,y lavtilidad , que tantra tendra _enlos que’ obran por otros refpeétos, y dependencias? En effecafo ,y refpectode los tales,diria yo;quecl interés,y lapropia Vtilidad,y conueniencia es ,quien gouier- _na el Mundo,quicn impera,manda , rige,y - gouierna todas Jasacciones, agencias , ¥, - negocios, porque todo fehazecon algun reipecto,de conueniencia, y.mirade vtili- dad propia.En aquella parabola quelepro - pofola Tecuitesal Rey Dauid, dixo; que toda laparentela ayna voz pedian fuel. 4 o mMando,queauia dado la minertea fe herma . - NOE ¢cce confirgens vninerfa cognatioaduers’ © 5 fis ancillam tuam; trade eum, qui pergufsit fra~ Reg. x3) — “trem fium , vt occtdamus cum pro anima fra tris fd, quem imerfecit. Y acuierte el Abus lenfe ; que eftos cran los deudosde parte del Padre, nodela madre. Ineelligitur au- tem cognatio ex parte patris huins inueniss Sam Cognati cx parte matris non. infurgebant, Pues porque fos deudosde parte de la madre,no ie hazia parte , néponian la de« - manda,por parte del mu rto?La razon es; > porque’ ellos no les venia alguna vtili-