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. 420. : Josh, co Piincipum Hizo to que quifo, yno jo que deuid;y fuera jufto hazer,y ballaa- dol querer,vn. poder grande, y vndiablo gueatizaud para elempeno , Ic profiguid ' condafio de todo fa Reyno, atropellando por todos los in¢eonacnicntes.. Sicftas no fon tiranias de] poder , que fe gouierny portale querer no fe que sneer Paeage feb ble iGosonadoGeroboan por Rey de ~ > (dA Saelmandd que fe publicaffe la cclebrae r eReg. 12. + foleomm en, in mn duliq.31, 24 5 d Abul. quileynog elch cionde vn dia folemne,aquinze de OGu« ‘Hee,que crackmesadaue de losHebreos)— pot {er Margo cl primerode fas: mefes , @ imitacion,y correfpondencia de Ja fica — que fe cclebraua en Luda. Conptituitque ~ octane quinta decima die = in iitucl nerf ‘que celehrae indudéi id oft, Hicrufalem. Examina eb Abulenfe,;como Geroboan mando cele- brar cfta fettinidad de los. ‘Tabernaculog enel mes octauo. Queretur , quonrods celobrareattano: men{e-folemnitat razon dedudares ; 3 porque efla ict deuia cclebrar a quinze deb mes feptimo,y folo fe -rinitia ena ley; ‘Nealade Aiaelad dela Pafqua , fo noe". . erasladars otto ticmpo ,.ke no | mas;pites como Geroboan,ya que a lebracionde eflafeltiuidad fe ayufte con eldiaen que {e celebraua en Gerufalen o en.el mes feptimo,, fino que la trasladd ab _ octauo.Refponde ckAbulente: 3; queGero- boan,conttituydo eee ahaa do idolatrado, peruirttdla obfe _ todos losritos, -ceremonias. Irctisna mi | taait fercomncsaliascaromonias. Abroge la -eclebracionde sfettinidadesyque. fenala- nconltadelcaritalo25.dek : ualaley Sicutaleze conpitutam evar. ¥ yalien— Aede tu poder,y autoridad, folo obrana Joquc queria; y quindo queria, noguar. dando masiey queladesuquerer , y po- di ce eadaae tame non fewest ifas fo- ash ih uando voluit, ¥ ya 2 arlafolemnidad ndo ay mandaua la conftitutus erat;“pm nt fed ipfe ex corde ocouftinnitf quar. do velwir.. Aisi,que elte Principe no tenia masregiaen| regulaciondelusacciones, quela defu antojo,y querer porque podia todo lo que queria,y ehp@der: hazia efpal- das, y daua fanora farquererjcon que {ec a- tropellaua con el enon 5 +.’ t@daslas eyes 5. y nee i cea i ex lege a prabat debe; \ Dominica Segunda, DOCTRINA MORAL. 5 NO. Sin: grate fandamente, diximosal principio defta teecnehaes poder,en vna natura- leza tan eltragada como |a nucftra, cra vA tronco ran viciado,quede! fe originauian, y procedian muchas ramas miu y, perjudi- ciales,de agranios,injutticias,sran{grefsio nes,infolemcias , y defordenesinumera- bies: Porque de yina potebcia , y faperiori- dad,que f gouierna por fa queter,y anto- Jo,y RO por!ra razon, ley, y jutticia , qual- Micra injulticta violencia, y tirania,fe po- ia efocrar,Pucs alsiobran muchos de los crolos,miden,y rantean{u poder ,y a Rae ereat abalancan ; Ro was de ‘ natencion, niteparea ae ques atranieflan.. En mu- _ cha paz,gozancdo de fus pofftisiones, feof tauan losliraviiras;y porque ct Rey. delos \ Amonitas fe vid conmas poder, y, fuer- ¢as Militares,(in confulta debdcrecho , ni dela jatticia {elas pretendidquitar , folo- porque quilo. Qura tamen videbar fe poren- tem ; porebar ,qued volchar. Demanera , que _ i iemenef-r mas,cl Principe para kivialencia,y tiremia , para cmprender ¥- Satacelntabtists -Y Guitar lo ageno, ue vor fe mas poderole, y qucrcratro ler con todo. a volehat. ET, 6 Mofingrauc fundamento, y ex. eriencia, dixoOlcattro ; ponderance la nrazen,yinjulticia, con que el Rey de \ Sub peiaieeri ahve pebctece ; folo pos- gne losmairaua multiplicados. Ecee populus Ifracl multus , fortior nobis Se venite fae Exed picutee opprimamuscam. Queel Principa- do,y poreftad iapremia,citaua muy cerca, ‘Yycncontingenciade conuertirfe en tira- niaAdwerte,gualiter Regesib dies , in tyramnos eennertantur-Gran cncniigo tieneircontia i,los hombres, en eh poder hazer lo que quicten;pudicramos agregar aqui inume. tables cafos yen quefe ha Verificedoefla propuetta,yno feria facil numerarlas mak tie fas cuipas,las infolencias, lds tira. nias,las violencias,lasibjufticias, y agra. nios,que fe Originan, como ranias de effe trohco,como ¢teGos cel poder. A fsi , que cl po.wcr,acompafiado de va querer eftra- gado,y a quien clremor, Yyamorde Dios no conticnen enlosterminosdelo jutto, haze alos vicios todosde grantamatio ,y ‘es incenriuo para comscter grandes males. Por lomenos las violencias, y tiraniasde todos los paderofos,y fiuperio res ,nacem, de darfela mano,el poder , y Ja voluntad, pucs cn guericnde,{i ay peder, noay dif. culs: