BCCPAM000601-6-03000000000000

i Lamentation einteyuna, 97 miehto, Nopodemosobuiar, y diuertir los defigniosde la Diuina voluntad. Nantes | quid Dei poffemus renuere voluntatem, Vo fotros maquinattis coutra mi, vna grande maldad , y crueldad,que fue venderme co: mo ¢lclauo,mas el Setior (acd della, gran- des proucchos, yla conuirtid en bienes,dé mihonra,y exaltacion , y vtilidaddetan- tos pucblos.Vos cogitajtis de me malum , Deas auto vertit illad inbunum , vt exalosret me, CP Sonos facereas multos pepulos, Nofueron eftas razones que dixo lofephia fas herma. nos, para di{munuig la grauedad defu cul- pa,como dizeel Abulenfe; ni efcufar lo depravado defumala intencion, con que levendicron.Sed hoemthil excufit, fi re{picra- . tar. Quantumeitqacerso bowum feanatur ex ma- lonon ex hoemalum miuuitur, 7c. Sino para confolarios , moftrandoles, quan profun- - dos,y acinicablesfonlosjuyzios Diuinos, y como.delasculpasde ynos,, y delas in. tenciones deprauadas de orros, fucle el Se. flor omnipotente ,y fabio, facar grandes vtilidades,y proucchos ; coauirtiendo el _ mal en bien: en queeta encerradoyn mif terio {cercro dela Diuina Prouidencia. Maxime , quis Deus td quod malum eft ver. sat ia bonunrconditio {ua oft ; nec fait hoc {pe- cisle in hac facto,quiaex omni malo aliquod bo. nit clicet.Es cize,practica,y eltilo de ta com- dicion Diuina,y de la fumabondad, con. uertirlos males dela culpa, en bienes de la virtud, y e(to.con tanta feguridad,y cor ricnte cftilo,que noay me atal, del qual no ip elSefior algun, bich, Quis ex om-~- Oi ma dat divine promdentie latest {ecreram. 4° Enelcapiculoodtaua det Deure- ronomio,les intimd Diosaios Hebreos,- el quefe acucrden, y rensanfiempre ante — losojosdela memoria,los quarenra aids, quclos detuuo cn el defierto. Er vecordabe- eDear eg. 5 cuncti itineris, quatdraginta annis per defer. Wee: - . Ma; queconueniencia pudo tener ci Se- tinicblas,fin luzes,ni effos horrores d¢ las fos,cn effadetencionde quarenta afios,y —- culpas,{inla hermotora de las. ytilidades, , Tomo ae / a’ Ha Y : J PR rrears _ tum. Y aflade,quee(fadecencion ran dilata - dade afios,fue,para afligirfos, v rentarlos, t affligerer, argue tentaret tc. Sea afsi, mas €n ver.ad , q ue de effasafliciones , y tens t aciones, con que el Scflor tos ube ; y exercitd, fe figuieron muchos pecados de murmuraciones , y quexas,e defcon. fiangas,y defpechos,deidolatrias y ingra- titudes, muchas muertes, y caftigos , co. mo de todo conita por ¢l tenor,§ relacion del Sagrado Texto. Luegofi con abre. uiar la jornada de losHebreos a Paleltina, fe efcufauan cfla mulritud de pecacos , y de caftigos, ellos malesde culpa, y de pe- mecho. © 0 Aliquod bonum elicit. Nifi hie quod. 2 que (clignieron tantos males, y ofenfas; ‘© que yeilidad fe pudo facar de ellos. Sa- cdlos muy grandes, refponde el Abulente, parafushijos. Magna enm vtilitas fuit par- Abulg.x,' wulis, vt indderto tanto te ppore laborsrent , y tambien paralos padres. Conuirticnda — los males dela culpa,y de la pena , en vti- fidades, y prouechosde la vjrtud. Siende. ‘excelencia de fu omnipotencia,fabiduria, y bondad, faber,poder,y querer facar bien ~ delmal,y conuiertiz los males de las cul- pas,y pecados,estvrilidades de’ la virtud. _ Deus autem huius poteftatis off , vt, ea quoque, que mala fine ei bona’ fint. Nam quod nos malum agimus, ipfe in bonum ordinst : quia od Hebyai:peccarent in Deum mélum evar, — fi hoc ipfe ordinauitin botum. Las murmu~ raciones,defconfiancas,idolatrias, y ingra _ titudes quedid cl Pucblo Hebreo , como ~ frutos de fu malicia,de fu iniquidad , y des; fobediencia fueron muchos, y muy amar- gOs;masaquel fabio,omnipotente,y fumo bien, los condirtid en grandes bienes,y en -fratos may dulces de virtud,y vtilidad, fae cande delyeneno de la culpa’, triaca da preferuacion , yde la amargura del pe- cado, miel dulce,degrande ytilidad,y pro 4 t \ _ - poermna wordt, , ‘ +53 / ‘esel I pel tim ca ° 5 BySeeeselladoy tnperfpedtin \_. & porquien deuemos miraz los males de tantos pecados ye aftigos,pa ra nueftro mayor confuclo , y aliuiode ~ nacitras penassMirados. cfta juz rom be- nigna,tendran menos de horror , y de ofentibles los males de tantas culpas , y 0- fenfas,como fe iazen al Criador , yen G fe defpefianlascriaturas. Queen fin, Al- -mas,e!Sefior, puede , fabe, y quiere facag aun denucftras culpas,y ofenfas (uyas,para - fihonra,y para notorros prouccho, ue gran confuelo, tener ojos para mF as comtemplar cfta admirable conucr.- fion , del malenbien. Las tinieblas de lascolpas , y las fombras de los cafti- gos, ofufcancon horror , los ojos ¢e quien mira los males cn fuapariencia fors. niidable , y las ofenfas de tan fuma bon: dad,en la fealdad que mueQran en fu ler, ylreprefentacion:perolos ojos intclehaa. jes del Alma iluftrada,ne fabe mirar effas