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te raciones cuando quiere dar el ultimo pulimento 4 una 4 estatua de oro, figura de algun hombre grande? Se sienta 4 contemplarlo con vista perspicaz; la vuelve y revuelve por todas partes; muisculos, artérias, venas, manos, piés, ojos, boca, frente, en fin, cuanto exprime el admirable compuesto humano en general, cuanto representa las nobles excelencias del espiritu en la fisonomia, es regis- trado con escrupulosidad. “Estas manos, dice, no estan tan tersas y torneadas como las tenia el héroe; estos ojos no exprimen su espiritu fogoso y emprendedor; en la frente no manifiesta la serenidad, la calma y la clemen-. cia; esta cabeza no representa atin toda la nobleza y ma- jestad;» y al decirlo, nuevamente entra la estatua entre las llamas, nuevamente es atormentada por el cincel, has- ta que, encontrandose idénticamente asimilada al proto- tipo, sale del taller del artista para ser colocada en las casas de los principes. - Asi fuera visto Dios por Malaquias purificando y pu- liendo el alma que no tiene el debido tersor para entrar en el palacio del Rey de la gloria; porque,entre todos los séres visibles, sélo el hombre fuera criado para repre- sentar en si al Sér Divino, no sdlo por las potencias del alma, sino tambien por sus actos de santidad y justicia; ningun pecado, por horrendo que sea, puede destruir aquella imagen de la Divinidad; pero la desdora, la oxida y la degrada, y miéntras no desaparezca este herrum- bre, no sélo con la sangre de Jesus, sino con la propia satisfaccion, Dios, como soberano artifice, la ha de lim- piar, hasta que reflejen en ella con toda perfeecion sus atributos Divinos. Sedit conflans et purgavit filios Levi. Voy 4 resumir: Dios, que es infinitamente justo, no puede dar la corona de la gloria al pecador rebelde, si éste no ha satisfecho antes 4 la justicia divina con los méritos del Redentor, y sus propias obras fundadas en la gracia; Dios, infinitamente santo, no puede admitir en ‘
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