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el modo de conservar disciplina y érden en los pueblos, de desplegar valor y denuedo en las batallas, y de saber defender con heroismo su Religion, su Rey y su Patria, un fiero corcel lo ha maltratado mortalmente. Semejante ocurrencia debia excitar la compasion de todos, bajo cualquier aspecto que se mirase; pero entre todos los motivos, hay uno que prevalece y supera 4 los demas: la victima de tamaiia desventura era nada ménos que nues- tro amigo , el amigo universal, el padre del pobre, el tu- tor del huérfano; porque, sefiores, el primer depositario - de la autoridad es el mejor amigo de los hombres cuan- do lleva 4 cabo la ley, pues bajo sussombra el rico vive sin zozobra, el pobre sin temor, el crimen es castigado, y respetada la inocencia. Quien asi obra, aunque diste mucho del pobre por la posicion respectiva que ‘uno y otro tienen, es sin embargo su amigo. gNo veis, seiores, con qué frente tan serena entra el desvalido al estrado de la autoridad, en cuyo rostro no se vé mas que. justicia y 4 elemencia? {No veis con qué confianza pide proteccion contra el prepotente que lo oprimia? ,No lo veis salir rebosando en gozo al contemplar que se ha fallado en favor suyo, sin haberse atendido ni al oro ni a Jas consi- deraciones del adversario? En semejante ocasion el po- bre prorumpe en bendiciones. Y 4 quién bendice? A su padre, 4 su protector, al amigo que lo ha amparado, li- brandolo de la opresion del rico. El rico, el poderoso, gno saben que pueden vivir seguros del pufial raptér y homicida, porque una autoridad celosa vigila por la paz y el 6rden, por la punicion del crimen y la represion del malvado? El sacerdote, el lego, el letrado, el ignorante, el natural y el extraiio, gno viven pacificamente en su hogar, porque saben que tienen en la autoridad un apo- yo, un protector y un defensor? Pues bien, sefiores: siendo esto asi, el depositario de la justicia y de la ley es el amigo de la humanidad.