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pobre, como el pobre del rico; los grandes no son gran- des sino comparados con los pequeiios; por una admi- rable conexion que Dios ha establecido, dependemos unos . de otros naturalmente y sin violencia, quedando entrete- jida la sociedad, con érden y hermosura, de hombres dé- biles y fuertes , de opulentos y miserables, de ilustres y oscuros , de ignorantes y sabios. ,No veis lo que es un vasto monte? Alli campea la esbelta palma, el robusto cedro, el copudo roble, la enorme ceiba; alli el débil arbusto, la rastrera yedra, la planta parasita y otras mil briznas de yerba; si desapareciesen los arboles frondosos, no podrian crecer bajo su sombra esas multiplicadas flores del desierto que lo hacen tan delicioso como un jardin, ni nos deleitaria el ver tantos festones que como guir- naldas, coronan y embellecen 4 los mismos que las sos- tienen en sus ramas; si se cortan todas estas plantas me- nores, la superficie de las montaiias quedard estéril, y no pudiendo conservar las humedades, los soberbios troncos se esterilizarian. ; Ah! Quien examine con deten- cion cualquier objeto inanimado, se ha de convencer que en el mundo no habria érden, ni hermosura, ni esta- bilidad, sin Ja miitua conexion de unos séres con otros; son éstos 4 las veces contrarios por su naturaleza y pro- piedades, como el aire, la tierra, el fuego y elagua, y eso no obstante, los unos viven con los otros, se ayudan y favorecen para conservar el equilibrio, y si asi no fuera, el mundo fisico se disolveria. Y ,el hombre sera ménos que las plantas del desierto? 4Los hijos de Adan, seme- jantes en el cuerpo y en el alma, animados, racionales y espirituales, no han de tener entre si las relaciones que tienen los elementos insensibles, para favorecerse los unos & los-otros, y procurar directamente el sosteni- miento comun, movidos 4 ello por la razon, cuando todos los demas séres visibles lo ejecutan, impelidos & ello por el instinto ciego 6 por la ley imperiosa? Esta |