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jeto sino atenido 4 ciertas leyes. Si prescinde de ellas, comete un atentado contra Dios, contra si, contra el ob- jeto de sus inclinaciones y contra la humanidad, atenta- do que ha de ser castigado irremisiblemente ; porque, dis- curramos congorme 4 razon y 4 derecho: el hombre, ate- nido 4 su libertad, perpetra crimenes contra la sociedad, y ésta los castiga, por ser depositaria de las leyes que Dios ha sancionado por medio de legisladores , endereza- das al bien comun: mas éste castigo no tiene lugar, si aquélla no fué antes publicada con toda solemnidad. Pues bien: Dios ha sancionado desde la eternidad las leyes so- bre la propagacion del linaje humano; Dios las ha impre- so en el alma de cada hombre, ylas ha publicado ademas a la faz del mundo. Se creera acaso que las palabras que fueran dirigidas 4 Adan y Eva cuando Dios les dijo: «Cre- . ced y multiplicaos, y llenad la tierra,» son las primeras _ leyes que Dios sancionara para mantener el género hu- _ noen perfecto equilibrio? No; existian ya otras. Existian los preceptos de la ley eterna profundamente grabada en nuestro espiritu, y uno de estos preceptos decia al hom- bre: «No fornicards.» Y por él se prohibia al hombre todo comercio con la mujer; toda union carnal era un crimen; y para que no lo fuese, el mismo Hacedor del hombre ins- tituyé el santo enlace de éste con la mujer, enlace que obliga 4 ambos44 abandonar 4 su padre y madre, y unir- _ se 4su consorte, para ser dos-cuerpos en un mismo es- piritu: Zt erunt duo in carne una. No nos es permitido dar una explicacion de este y del anterior oraculo, cuan- do el mismo Jesucristo, este sabio Legislador 6. intérpre- te de las leyes de la humanidad, lo ha hecho. gY qué nos dice respecto de aquélla primera? Nos ensejfia que si al- guno fijase sus lividinosas miradas en una mujer, ya se hace en su corazon reo de fornicacion, y con esta expo- _ sicion del Legislador divino quedan prohibidos, no sélo Jos actos, sino las palabras obscenas y las miradas Jasci-