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41 da en lacontemplacion de estas maravillas que su hermano se-encuentra fluctuando entre olas de amargura, y vereis que deja al Criador por la criatura, el reposo por la fati- - ga, las delicias del amor divino por los trabajos del amor del prdjimo. Si éste se halla desnudo, aquél se despoja- _ré alegremente desu tinica para cubrirlo; si esta herido, él le aplicara aceite y vino 4 las llagas,derramando al mismo tiempo el suave balsamo del consuelo en el alma atribulada.jAh! El mundo critica 4 los hombres virtuosos, porque no los cono ce, ni puede conocer ; entregado a es- pectaculos bulliciosos, 4 convites y saraos y 4 cuanto deleita el sentido , no le es dado comprender que el hom- bre mas amable , aquel cuyo corazon vive siempre en un horizonte risuefio, aquel que no puede estar en contacto con sus hermanos sin infundirles consuelos y proporcio- narles alivio en los trabajos , es e] hombre virtuoso, que teme 4 Dios y ama 4 los hombres con amor de hermano. Es decir, amados mios, que hay una alegria que excede a todas las alegrias mundanas, y ésta no puede proceder sino de la conciencia pura y del espiritu divino, cuyos _. frutos son, segun el divino Pablo, la caridad , el gozo, la paz, la paciencia, la benignidad, la mansedumbre, la bondad, la longanimidad, la {6 y la continencia, @Y¥ tienen algo de semejanza con estos goces divinos esas alegrias mundanas 4 que locamente se entregan los cristianos en los dias que preceden al santo tiempo del ayuno? Son ciertamente reprensibles aquellos que se en- tregan al extremo opuesto de la rigidez afectada que pro- fesaran los fariseos. Pero ,no son mds damnables los que obran en sus diversiones como el caballo que carece de — entendimiento, para servirme dela expresion del Profeta? jAh! Si ciertamente ; un hombre hipécrita podra perpe- trar en su corazon, 6 quizd con la accion , crimenes gran- des contra la ley divina ; mas al mismo tiempo hara mil esfuerzos para no perder en el concepto de los demas. Ja
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