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aru" 47. sélo Jesucristo los publicase para toda nacion, idioma y pueblo, desengaiiando & los hombres de los errores en que vivian? gNo es todavia mas extraho que para ense- jiar los mortales 4 adorar al Dios vivo é inmortal se haya servido de la persuasion, de la suavidad y dulzura, domando con ellas 4 los tiranos, y 4 las legiones, y 4 las _masas de los pueblos? En efecto ; 4 la voz de Jesus le si- guen doce hombres, y éstos se reparten la tierra para ilustrar cada uno la parte que le tocase; al momento que aparecen en las regiones desconocidas, anunciando al Dios que debian adorar en espiritu y verdad, corren a ellos las gentes en tropel; de Oriente4 Poniente se le- vantan templos al Altisimo , elevandose la Religion ver- dadera sobre las ruinas del error, y siendo Dios conocido y adorado de todos los hombres. Esta doctrina tan pura, que eleva el espiritu humano y loenaltece , gnoes acaso mas digna de la razon que esas vanas teorias de los incrédulos, en las cuales la Di- vinidad es representada como un sér quimérico, ocurrido en los tiempos mas remotos 4 almas timidas, perfeccio- nado por hombres mds sabios con el discurso del tiempo, haciendo 4 Dios la gran alma del mundo material, dela - cual dependian otros muchos dioses, 6 poniendo el acaso como el origeny principio de cuanto existe? La unidad de Dios, con la obligacion de adorarlo en espiritu y verdad, ies acaso el fruto tardio de mil meditaciones tenidas por los filésofos, adoptadas por los judios y cristianos, como osara pretender la incrédula ciencia que tanto se lisonjea en su racionalismo? En un asuntode tanta!gloria para Dios, ghubiera Este entregado el espiritu humano4 las oscila- ciones del error, para que paso a paso fuese caminando de la idolatria al maniqueismo, del maniqueismo 4 la uni- dad, para volver luégo 4 la idolatria y andar siempre en- tre laberintos de errores? Esta doctrina ha sido presenta- da por la ciencia moderna como el paladion de todos sus