BCCPAM000561-6-17000000000000

‘a ih 72 Salgamos de los reinos tenebrosos, y entremos en los de la luz: llamamos asié los que despues de la escision de Inglaterra y Alemania de la verdad atélica, perseveraron en la fe: llamamos asi 4 Austria, Fran- cia, Cerdefia, NApoles, Portugal, y Espafia con sus in- mensos dominios. jCudl ha sido el estado de esos rei- nos, de cuya fidelidad 4 la fe catélica podia gloriarse la Iglesia, cuando Lutero y Calvino rasgaban su seno, al principiar el siglo décimo sexto? Todos en un princi- pio parecian adictos 4 la verdad, y por consiguiente, amigos de la politica de la religion: pero muy pronto empezaron 4 notarse ciertos sintomas de una enfermedad que podia ir en aumento, y conducirlos insensiblemen- te 4 un marasmo mortal en la verdadera civilizacion: la politica empezé ‘4 tomar poco4 poco un aspecto som- brio respecto de la Iglesia; los encargados de gobernar los pueblos se fueron afianzando lentamente en aquella opinion, fraguada sordamente contra la influencia salu- dable de los Sumos Pontifices en los negocios de los : pueblos; mas tarde, ya se atrevieron 4 querer despojar- se del caracter de hijos del Vicario de Cristo, para lla- marse poder y tratar con él sobre asuntos eclesidsticos de su reino, como de igual 4 igual; despues no faltaron se murieron por efecto de fiebres y de miseria, millon y medio de pobres caté- licos: que no hay un solo proletario, que no sea vasallo de algun Lord inglés, y no esté trabajando casi todo el afio para él: y que por efecto de la ley llama- da de eviction, que consiste en autorizar al duefio 4 arrasar la casa del inquilino ue no paga su renta, fueron destruidas desde 1841. 4 1851. nada ménos que deuelesban sctenta mil casas de pobres proletarios, esta dicho todo. Sin em— bargo, no se oye decir otra cosa hoy sino que la Inglaterra llevaen su frente la vibrante estrella de la civilizacion. Sea asi: pero, bien puede ser la civilizion fenicia. Para comprender hasta que punto existe alli lo que se Ilama el sentido comun, no hay mas que repasar lo que se dijo en las Camaras de los Lores de Léndres en 4; de junio de 1860. Debian ocuparse en ese dia en tratar sobre Ga- ribaldi: Hamandolo aventurera el marqués de Normambi, contestéle otro Lord diciéndole, que Garibaldi merecia ser colocado entre los demas potentados del mundo: yo creo, afiadié, que en Inglaterra, de mil personas todas, ménos una, hacen votos al - cielo por él. Otro Lord dijo que no creia que entrase en aquel lugar otro hom- bre mas bizarro 6 mejor: otro Lord lo calificé del hombre mis humano. (The Sun 5. juin 1860.) Quizdis los Lores y su pueblo no sabian que alli en el Brasil Garibaldi habia sido condenado como pirata: en caso opuesto hay que avisar al mundo, que vaya 4 Inglaterra por todo, ménos por sentido comun.