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social ‘e x % . ’ ve Bec ; 67 estos hombres al linaje humano’ jQué es lo que son en realidad? Véase su cuadro, pintado por uno de ellos mismos, hablando de los demas: «yo habia mirado siem- pre, dice Rousseau 4 estos escritores graves con res- peto: parecianme modestos, sabios, irreprensibles y virtuosos: pero me he acercado 4 ellos, y me han cura- do de esta ilusion. Huid, hombres, de semejantes sa- dios, que bajo pretexto de explicar la naturaleza, siem- bran en el corazon doctrinas desoladoras. Con decirnos que son sabios ilustrados y civilizados, nos quieren tiranizar en sus sistemas, y siendo escépticos en apa- riencia, son mas afirmativos y dogmaticos que sus ad- versarios, pretendiendo darnos el principio de las cosas en sistemas forjados por ellos. Y entretanto, destru- yendo y hollando cuanto los hombres respetan, quitan 4 los afligidos el ultimo consuelo en sus miserias, 4 los poderosos y 4 los ricos el freno tinico de sus pasiones, arrancado ademas de los corazones los remordimientos del crimen y la esperanza de la virtud.» Esto decia este filésofo, y tampoco nos dice en eso nada nuevo, pues Luciano decia, poco mas 6 ménos, otro tanto, hablan- do de la avaricia, sordidez, poca honestidad, y cho- cante palabreria de los antiguos. El concilio ecuménico va 4 reunirse en esta época, en la cual se estan arrastrando los hombres en una espe- cie de ciénaga de doctrinas, en la cual no se puede dar “un paso. Los filésofos corruptores han bajado al sepul- cro, despues de haber conseguido dejar en la naturale- za racional un virus, que ha enfermado las inteligencias. Hoy dia se ensefia ya sin pudor, ni reserva, sin freno de la ley, que no hay Dios: hay papeles ptiblicos que llevan por titulo, E/ Ateo: se ensefia 4 los jévenes 4 formar convenios miituos para no profesar religion al- guna: se desafia 4 Dios mismo, 4 que ostente su poder dandole unos cuantos minutos de tiempo, para que qui-