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De! pecado original, 279 llena de privilegios y dignidades : supongamos que aquel joven goza por algunos años de tanta felicidad ;, pero al fin ingrato:á su bienhechor, se entrega á los desordenes mas feos y mancha su reputacion, arruina la robustez de su-cuer- po, y. envilece su alma : irritado el: Soberano le llama, le reprende , le castiga y le destierra de su corte y de su presencia , sio empleos, sin caudales y sin reputacion. Desterrado el mise- rable se casa, le nacen muchos hijos, cuénta- les con lágrimas inconsolables su antigua feli- cidad y los desordenes, porque justamente-la perdió ; pero:él los wé débiles y enfermizos, por- que nacieron de un padre enfermo: los vé. po- bres , porque nacieron de un pobre : los vé des- terrados , porque nacieron de «un desterrado; pregunto á los incrédulos , ¿¿4' qué herencia tie- nen derecho los hijos? Si el Rey quisiera , bien podria alzar el destierro , llevar sus hijos á la corte , y darles mayores dones y privilegios que tuvo su: padre en:algun tiempo ; pero esto «se ria una pura gracia, una grande misericordia, y un efecto extraordinario de la: bondad del So- berano3 ¿pero exigirlo. de justicia ? ¿pero que- jarse porque el Soberano -no: lo hiciese ?. ¿¿con qué. razon señores incrédulos? Que se quejáran si el Rey les mandára sácar los ojos, ó atena- cear vivos por un pecado que ellos no habian co- metido , sino su: padre antes que ellos. existieran, está muy puesto en razon;. ¿ pero..en qué razon cabe ; quese persuadan:ser una injusticia privar- les de: lo que «ningun derecho tienen: á posetr? Ma y pa A: p! ay 4