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146 Sermon VL ran los incrédulos reputarle Por una fábula in- ventada para alucinar los pueblos, para esclavi- zar lós pueblos, y mantenerlos en lx ibosion de las mas groseras: y absurdas. superstigiones. Ex- traña cosa Os parecerá, y mas si considerais que ellos-no han dado+ni dan ni darán jamás pruez, bas razonables de lo que dicen : ellos quieren.ser creidos como oráculos, y que:renunciémos por deferir á sus resoluciones , las luces de la razon natural 'las pruebas de la:crítica mas:sanay. y la' autoridad soberana de la divina. revelacion. ¡Ex trañas pretensiones en un siglo que se llama de; las luces; «por los ¡progresos de las artes y las leyes y las «ciencias! «> . 9 slibel Reflexionad que tratamos con incrédulos ins- truidos, y que ellos saben bien-que han perdi=, do el pleyto , y no pueden esperar otra aérmino; que el infierno para: siempre ;- si: les. probamosí invenciblemeñte la autenticidad; laverdad y da: divinidad del Evangelio..Para mantener: la cor» rupcion de su corazon, ahogar los remordimién» tos de su conciencia'y y-llenar de tinieblas su, ens tendimiento:, han menester megar. la:werdad del, Evangelio. De lo contrario, se:veriansen la:pre=. cision de abandonar su:incredulidad ,'ó'contra= decirse á cada paso , como: le «aconteció ¡á,.uno de los mas::sábios maestros. .de la .ineredúlimo dad (1). Pero», si veritatemodico.«vobis;, quate: non creditis mibi 3:81 yo lego: hasta lacmisma: (1) Rousseau conoció y confesó con expresiones magnificas £l. origen divino del Evangelio , y luego se contradice á SÍ mis-, mo-, diciendo que- enseña cosas abshrdás, Y) E Tr «L QUII