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> > nñó6t huéliro,y las de fu amiá- ciísima Madre ,y de padecer lu amoór con gozo en seña vida hata la muerte. Pes *o el que ño fiente eltos afectos con- elte modo de ¿meditar,dexelo,y víe delos «dos primeros. - 34 Elto me parece que baíta, para que la perfotía de menos inteligencia fepa c o- mo ha de meditar losfagra- dos Myfterios del Rofario,y das excelencias de MarlaSan. ifsima,que fe han declarado errla Salutacion Angelica. Y fialguno huviere de enten. dimiento tan corto , queno acertareá meditar,y por efl- to le pareciere le esde poca wtilidad rezár el Santo ROÍa- rio , no por eflo dexe tan fa= grada devocion : y para que aísi lo haga,oyga el Águien= te-cafo.Refere el BeatoAla: B. Alan. VO-ÍE e, y avia vn hó- e a Rip. in Dre, el qual dererminóo4 fuo Pfai. dexar el Santo Rofarióo , por apud Pp, parecerle fer de poco pro= Lop-z ue Véchoa fú alma , y no faber Bofar, meditar tus Mylterios. Mas folrox. 12 Santifsima Virgen , que empre fe ha morado tan zeladora de [. Rofario,y tan cauydadofa- de que todos lo rezen ,fe le apareció: á elte hombre , que elláva con di- cha determinacion , y le di- «2x6 : Reze el Santo Rofario como pudiere cada viro, y A 3 A o rd y Eat: IV.Cap. o qu «en lo demás dexeme á mi el cargol, que yo les hare mas merced de lo que ellos fabrán defear, ni pedir:fier= do el fin bueno, la intenciorr fanta, y el coracon coniftañ- te para perieyerar eN elle exercicio.. A villa de efta priemeía , que la Divina Se- ñóra haze al mas ignorante, ninguno , pOrmhd que lo fea,puede tener elcuía de no meditar Jos Myíterios de el Roíario por no faber , fino porno querer ; y afsi fera. culpa fluya no rezarlo cón- parte tan eflencial, como es” la meditacion, privandole” por efta caufade los frutos, y favores ,que la Santiísima Virgen comunica á los que aísi lo rezan, Y para delem=- peño de fu promefa, correl= ponde el Dón de la Ciencia de íu Divino Efpofo, con fu Fruto el Gozo ála tercera Antorcha , que es Refplan- dor,y Claridad;para que ex= peliendocon elte Dón la Ira, que es laque perturba , y ef- curece la razon , quede el entendimiento iluflrado pa= sa meditar , y la voluntad con gozo, y confuelo,por medirar,rezando el Santo Rofa- rio,

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