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a , a Se dd as IAS A Pe , que apetito,y voluntad en el hombre:3 y en la fiera el coracon,es el apetito ferinos Loreteero,el coracon le tos ma aqui en propria fignifi- cacion;dize elte Sagrado In- terprete:y el coracon,y Cor. poral complexion en Nabu-= codonofor , de humano pal- só 4 coracon de ficra, como dixo el Ange! : y eta muta= V Hg Car 10M) fegun el Cardenal Hu- E aabid, go, fue por la fobervia, y tor ; pezas porque elte vicio pro- prio de beftias, revifte de fus propriedadesa los hombres racionales , entregandolea $. Thom. el. Y afsi dize el Aúgelico od ANA Dodtor Santo Tomás ; Que Ma 1 ibi elte hombre deshonello(co- DA : mio todos los que le imitan) ento de iciada;: le parecialerwrafera; y cos mo tal fe portava en fus Ope- Ád raciones, Porque ciega cite A y vicio de talmado el enten- % P dimiéto. humano, y previer- te la voluntad , que fola pa= ) recequedar la memoria pas di h taacordaríe delidolo de lu £ amorelego, olvidando el fin vliimo del amor delhom= ' brei, y centro:de fas defeos; j que es Dios nueftro Señor. <9: Porcíarransforma- cion ,que volunariamente haze en si el hombre conla (ehan My aparecidos delpres. de fas $ A $. 7 he! > o y S Ñ Ml eowerresiosdeshoneíos, di- q ñ Y > y k torpeza en cita vida, RS € Candelero Ro/e0,) Virginco. zea Lapide,cofivertidos n ALapidi beítias , de..que ay muchos ¡nEzecho exemplares; y de ellosfold. Propher quiero referir vao,por fer dd c 23.0 grande enfeñanga ; y €Ícar. 20. miento, y contarlo San Pedro Damiano, el qual nombraebS. Petr; fageto de el Divino caltizas Damsan. mas yo callare el nóbre ¡por epift. ad lardignidad dela perfona;que Fratr.He li alguno, para efcarmentab remá. AP. en cabeca agena, quiere faber p[um. quien era,lo hallará en el lu- ALapids gar citado en la margen. Di- bs, ze el Santo : Que haziendo vna jornada cierro hombr€, Hallarás fe le apareció de repente €n ete caío el camino vn horrendo: MÓf como el trio , con cabeca, y cola de santo lo jumento, y lo demás decl cofcre cnerpo de offo muy grande” cy el ln Quedo el hóbre mas muerto dice de que vivo fobre fu'cavallos ee li. viendo A fu lado monÍtrú0- bro en fidad tan efpantofa: mas oYÓ>1 atin, gúe con voz humana le dia: zia: No temas, porque yo en otro tiempo fui hombrelcós: mo tú'lo eres 3 mas porque' vivi: én elta vidacomo bel- tia, defpues de ella merect, 4: laDivina Jufticia meconvit- tiefleen beltia. Preguntole, quien avia ido ? Dixolé ft nombre,y la dignidad que en etta vida avia renido.Decta- role rambienzique haíta- el dia del-juizio" avia de añdar enaánella horrenda forma; por, lugares -óbícaros , ht» dion-