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2 100 | Dominró fiveto defpues de la Epifania; eltos lolo le ofrece dezs,que aunque los de gracia, y los de gloria;y taz do quanto 3 confeguirlos conduce, esmuy del guíto de Dios , y del pros pee nueftroel pedirlos 24u Mageltad ablolutamente, y fin condicion, una, y muchas vezes; pero el pedir los bienes de fortuna,que fon haziena da,honrasfalud, 8rc. ha de ler debaxo de condicion,Í1 nos conviene para el fervicio de Dios, y falvacion de nueítras almas, porque muchas la pierdén. y lecondenan por los tales bienes. Y comunmente Nueftro Señor ( dize el Angelico Doétor ) 4 losque mira como 4 hijos mas queridos , les di menos de los bienes de efta vida , porque merezcan mas de los eternos de la otra, y los configan con menos riefgos. A Bien fabido es el cafo de aquel devoro de Santo Thomás Cantuariens fe,que eltando enfermo,y aviendo ido en romeria al Sepulcro del Santo 1 pedirle le alcanzafle de Dios falud; y aviendola confeguido, y partido con ella muy contento para fu caía, acordandofe en el camino, que no la avia pedido debaxo de la condicionyfide convenia para fu falvacion, boivio al punto al fepulcro del Santo, y dixole: Santo mio, antes no fupe pedir,aol ra os fuplico,que ( para mi lalvacion no me conviene la falud,buelvaA el: rár como antes fin ellas y dichas eftas palabras, fe halló con fu antiguen: fermedad. A un Re!igiolo Capuchino, que avía cegado, le fucedió pedir viíta 3 Dios, no mas que para dezir Milla; diófela lu Mageftad, y faliendo ' a reyeltido para el Alrar , y acordandofe , que no avia pedido la viíta its de la condicion, li le convenia,bolvió a dezir 4 Dios, que finolde es layilta para dezir Mifla, queno la queria ; y al punto fe bolvid ¿quedar ciego, ? . ai 5 me ph de advertir, que para merecer con las obras todo ges: nero de bienes,es menelter ofrecerlas,o dirigirlas 4 Dios Nueltro Señori El ofrecimiento,o direccion de ellas puede confideraríe en tres maneras; que fon; direccion aétual, virtual; y habitual.La direccion aftual es,ofres cer las obras á Diosal mifmo tiempoque fe hazen ¿0 que fe quieren haz zer. La direccion , y ofrecimiento virtuales , quando no fe ofrecen las obras al tiempo de hazerlas fino que le ofrecen de un día para Otro;0 pas ra otros, teniendo intencion deíde entonces, de que quanto.e elos Te Ras ga, vaya dirigido a Nueítro Señor. Acerca de quantos días podeiyenten: deríe que dura,en virtud del tal ofrecimiento, la direccion virtual. dizen algunos Doétores, que para poder merecer con las buenas obras , baftard que [e haga el ofrecimiento de ellas,de- ocho en ocho dias;y que paflando: elte tiempo,ó poco mas, [e entiende que elperala direccion, y ofrecimiend to virtual,y entra el habitual,que no bafta para poder merecer có las bue- nas obras;porque lin ofrecimiento aétual,o yirual [e juzga de ellas,come de las obras hechas finjuizio,ó lin advertenciazy como fin efta no le peca; tampoco le merece: verdad es, que ay algunos aétos de direccion de las obras tan remiflos, que apenas los percibe el que los tiene,y eftos baftan- para merecer con las buenas obras. Tama