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ADVERTENCIA QUE HAZE FRANCISCO LASO, Mercader de libros, 4 los Leétores , acerca de la perfona , y c/critos del Venerable Padre Fray Fofeph' de Caravantes ,'Religiofo 2 Capuchino, y Mifsionero Apo/folico en la Ame- paa rica, y Europa. > . YT TNo delos mas celebres Operarios Evangelicos , que ha conocido U mueltro figlo, y mas poderofo en obras, y palabras, fue el Venerable Padre Fray Jofeph de Caravantes, cuyos fon eftos dos tomos de Domini- Cas, que tercera vez con efta han (alido á luz. Efcrivio antes de ellos otros dosttomos, tambien en quarto folio ; el uno, con cl titulo de Praática de Mifsiones : y el otro, con el de Remedio de Pecadores, Afsimiímo efcrivió doze Tratados varios efpirituales, que andan imp:eflos en dos tomos, de a diez y (cis. Imprimio tambien la Relacion que hizo á la Sacra Congrega- cion de Propaganda Fide, delos progrefos de las Mifsiones de los Indios Infieles de las Provincias de Cumana, y Caracas 5 y alsimilimo otra mas dilatada, que le pidióel Excelentiísimo Señor Marques de Aytona, para confuelo fuyo eípiritual. Amás de todo elto, dexo elcrizo, para alivio de Tos Mifsionarios Capuchinos de aquellas Provincias, los tratados (iguientes (que los mas de ellos le han dado ala eltampa) y lon : Cartilla, y C the- -Cilmo, Arte, Vocabulario, Sermones, Oraciones, y Canciones, todo en lengua India, y Efpañola. Quan frutuola aya fido, y lea la leccion de (us eícritos, defu predicacion verdaderamente Apoltolica, y de lu imponde- rable exemplo, lo manifielta el libro de fu yida, que con fingalar eradicion faco á luz el Licenciado Don Diego Gongalez de Quiroga, Juez Eclefaf- “tico, Cura de Santa Eulalia, y Capellan Mayor en el muy Religiofo Con- vento de Francilcas Defcalgas en la Viila de Monforte de Lemus: primero el año de mil feiícientos y noventa y ocho, y delpues añadida en el de mil fetecientos y dos, una, y otra vez imprefía enla Oficina de Francilco de yilla Diego, vezino de efta Corte, á cofta de dicho Autor. Remitoá ella á los Liétores, donde hallarán mucho que admirar, y no menos que imi- tar. Pero para los que no la tnvieren, ni la huvicren leido, pongo al prin- cipio el figuiente Sermon, y Carta, como difkeño, y cifra de lo admirable de ela, VALE,