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8 fe n 8 he > + - a e ú 34 No queria los Largos, porque tenia la cuenta;y porqué muchos no temen,d no confideran efta riguroía cuenta,por ello procuran los'cargos ; y el cerrar la puerta al miedo: de la cuenta, es abrir la puerta 2 la ambicion:no tuvo elta | entrada alguna en nueltro Apoftolico Jofeph;porque el miedo de Ja cuenta le cerró la puerta;y aísi deshecho las dignidades,por ir 4:la conquiíta de las Y -——— álmas,y libertarlas de la culpa,como Mifsionero Evangelico. Accion es efta: di - €n que la virtud de Fray Joleph fe deve mirar para la imitacion , y fe deve A venerar como heroica. pi AER UL DIA VEA q +:4A Chrifto pendiente en la Cruz reconeció el Centurion por Hijo de: Matt. Dios Vero Filins:Dei erat ¿fAesy porque conficila,y reconoce el Centurion a €- 27» Chrifto por Hijo de Dios > La cauía fue, que a Chrilto le puficron el titulo: ” $% de Rey en la Cruz: Jefus Nazarenus Rex, y el Señor inclinando la cabeza: Inclinato capite , hugo elle titulo, y fe partió , coma en mifsion;al Seno de* Abrahan á libertar las almas, que alli cftavan cautivas : y dexar la dignidad quiío lo 4 Chrilto no aceptosy Jofeph imitó lo que Chrifto hizo, y mayores intereíles acrecieron a fu virtud en dexar las dignidades,por ir a predicar,q . que fe defahogafíe fa caridad. Peco David,y fe arrepintio e lí de fu pecado;pidiendo mifericordia 2 Dios:Miferere mei Deus;y que peni= 0 Pfas, *encia,pregunto,fe impufo Davida si miímo, para faricfacer a Dios ofendiz a * 50.w. do?La penitencia fue el dezir,que feria Predicidor,y Maeltro de pecadores: E Y. Docebo iniquos vías tuas;porá el doAtrinar pecadores, es trabajo 14 arduo, y + Pfal que David; quando mas contrico juzgó , que la penitencia que podia ofres EM y Ye cer a Dios mas proporcionada fu culpa , era fujerarfe al magilterio de pes | ' 4 cadores;pero el dezir David, feria Maeltro de pecadores, fue cfrecer fatisfas k cion,para extinguir el debito de la pena,que merecia fu culpa; y en nucfiro Y eneráble Jofeph el facrificarle a ter Maeltro de pecadores , fue para del- ahogat fu caridad;la enfeñanca en David feria efcéto de la penitencia, y en -— mueltro Jofeph fue efeéto de la caridad ; y a la nobleza de las acciones fe ha de tomar la medida per la nobleza de los motivos , porque fe hazen, el enfeñar de Jofeph efta fobrecievado al enfeñar de David;porque David en- feñava , mas como era deudor ,con el trabajo de la doétrina quedava def« obligado del debito de la pena que deviazy Joteph enfieñava,mas con el tra- bajo de fu doétrina no fe defobligava , como deudor, mas fe conltituia ss acree- . . - h ml "114" ” 101 4 ' alas dienidades , y facrificatíe voluntas |