BCCPAM000545-5-19000000000000

e . e $30 Tractatus X X1V. De Poenitentia. fitionem verborum Chrifti , conftat ex contextu, nam hoc d:xir Chriltus Pharifzis afferentibus ¡l- lum in Beclzebur ejicere demonia 5 atque adeó manifcita opera Spiritus fantti Damoni tri- buebant, , | | er Cuca fecundom , Abulenfis in hunc locum Mauhai aflerir, peccarum in Spiritum fanttum dici pon remirti, guía nunguam remirtitur (ne poeenirentia ; peccarum autcm in Filium hominis, dici a Chrilto remiflibile , quia procedit ex igno- rantiz inuincibili, 8 deo vérum peccarum non eft. Hzxc tamen expohrio non placer, quia lequeretur, om pe. catum quod non eft ex ignorancia inuin- cibili eNé peccatum in Spiritum (andtum.D. Chry- foftom, in'cap. 12. Matthei afirmar, hoc pecca- tum diciitrremiffibile, fea nunquam remitrendum, : non qhía ré ipía nunquam remitratur , fed:quia ira 4 difkicilis elt eius remiflio, vr raró remictatur , id enim quod, regulariter loquendoponaccidir, foler iu facris literis appellari impoffibile. nam Sapien- tie 12. dicitur de Cananzis ; Neguam efi ratio eo- rum, (Ó naturalis maliria ip/orum , (7 guoniam_non Sap.12. porerat mutari cogitatio illorum, in perpermum. de qui- bus tamen in eodem capite dicitur, dedifle ¡lis Deum tempus, Se locam, per que pollent murari a malitia. Er Matrh.19. dicirur, Facilirms efJe camelo ingredi per foramen acus , quam diusti ingredi in regnum. coelortim , quod idem elt ac li dicerer, elle impollibile , $z tamen poftea fubiungit , hoc elle pofíibile diviri per grariam Dei. Hanc expolitio- nem fequuntur communiter Scholaftici, 8 iuxta - eam facile intelligitur quo patto dicatur impoffi- bile agere poenítentiam , eos qui ad magnam vitae perfectionem peruenerunt, Sd abundantioribus cala donis funt ilultrari,G prolabantur,hoc elt, 1 diu in peccatisiaceant,8 perleuerent. $4. -"Obiiciéstetrió,verba illa 1.loannis 10. Ef pec- “1.lo2n.10. catumn 4d mortem, hon pro illo dise vt roget quis ; ergo datur aliquod peccátum pro quo non pollumus orare; atque adeó quod non poflit remoueri per poenitentiam. Refpondetur, peccarumn ad mortem elle peccatum , quod perfenerar víquead mortem, 8. in quo quís vita fissitypro quo non elt orandum, ex quo nibil contra nos, Iraexpofuit Auguítin. lerm.1:. deverbis Domini. Marrh.19. 65, Denique obiicies plura teltimonia facre Seri- pturz , in quibus Deus dicitur non exaudire ali- Plalm.17. guos peccatores, vt Plalm,17. Clamanerunt,nec rat qui faloos facerer , ad Dominum , mec exandinit eos, quod -probatur exemplo Antiochi 2. Machab. 9. 2.Machab.9. ybi dicitur, Orabat fcelestus Dominum , 4 quo non erat mifericordiam confeguuturss,£ D. Paul.ad Hebr. 12. loquens de Elau ait, Won inuenit penitentielo- curm,quamqu im cur lachrymas inquifoffer eam.Relpon- detur , teftimonia lacre Stripture que fgnificant Deum non exaudire aliquos,non elle intelligenda de pecaroribus veré poenitentibus, 8: orantibus pto temifione culpe , fed de his qui folim oranr, vt líberentur abraliquo damno temporali, itaque Efau poenituit , non tamen fuorum peccarorum, fed hereditatis, £ benediétionis paternz amiífe Íimiliter Antiochus oravit,non petendo au- xilium ad pocnitentiam, fed vr etipe- ». rerurá moleltiffimainfirmirare qua detincbatur. sd Ap Hcbr.1£. - Secrñio Vi. O An poffít homini remitts peccatum 10 i ; A A mortale fine penitentia. 58 AT : AO " SE eft de remiflione peccati extra lacras mentum, arque aded de paenitentia vt ell vita rus”, noñi Vaig de ea que eft yirtus (pecialis dit ftincta a charitate , 8l altis vircutibus, led de par nitentia generaliter fumpta,quatenus comprehen="? dit etiam contritionem, Que difficultas duplicem' $ poteft habere fenfum , primus elt de Les ordina-* Obferuandum eft primo , quid fit actualis, Se * eu poenitentia aétualis, $ formalis , eft qt ria , fecundus veró de potentia Dei ablolura, K in'* vrroque fenfu explicabitur. 050 formalis dolor , quidve virtualis. Aédtualis dolor, 1 cumque homo habet verum,8z aótualem dolc em, 0 . . , > A . ARAS ? 184 Se difplicentiam de peccaris commiflis. Dolor e ro, fen poenirenria virtualis, eft formaliter alía actos a dolore formali , tante vircutis 8l vis, vrex Ye o z A! y ; | ee O na ratio nl y Ct 1 p 10 leftionis Dei fuper omnia , dicitur comtriti len dl dolor peccatorum virtualis :cóm enimaétus cha: 0 | :Ée X riraris fit omnino efficax, naruraliter mouet vos. 0 luntatem ad deceltandum peccaram , in quo ho= mo Ícir fe efe : ficar inrendens efficaciter finem, non poteít non velle medium, quod fcit elle ne» /£ cellarigm ad acquirendum illum finem, li perfelte 14 videat neceflitarem ¡llius medij: quaproptereo- 8 dem inftanti quo efficaciter incendit Da. ne- ceflarió eligit illad medium : ita amans Deum fu- per omnia,li aduerrat le in peccato elle, code in- ftanti illud dereltatur. Vide actus charitatis, feu diletionis Dei fuper omnia , dicirur virmalis do- ,. 3 lor : tum, quia talisadtus continet in le vim,8€ vircutem formalis doloris , quatenus ficut hic de-, ¿44 lor purgarer peccata fi adefler , ita ¡lle purgar: 8 tam eriam , quia re ipía hune dolorem inferreriÑ li cogitatio de peccaris haberetur, quodve aqui non inferat per accidens eft., ob ablentiam iftius cogitationis. | o Secundo obleruandum' elt,aótum diledtionis 4 Dei luper omnia qui eft virtualis poenirenria El deteftario cuiuflcumque peecari morralis; 8: atunié formalis poenitentiz qui elt contririo ,elle fepadi rabiles; ¡rave pollit clid aGtus dilectionis, quin, eliciatur aétus conrritionis: 8 ratio elt manifeltas quia obie“tum' dileétionis omni ex parte potelkN cognolci fine obicéto contritionis; ergo voluntasi" poteít elicereadtum dilettionis, fine actu formats conitritionis; parerconfequentia, quía quando is ye relleótus potelt concipere obictum vnius aque meobietto alterius, porelt volunras clicere yá) (1 aCtum fine alio. Antecedens probo,q ia bié- | y Ye 4 “$1 7 > 1/2 7» q el mdileétionis eft Deus, 8c cius bonitasj0 Nel A GÍA Na 1 f dl eN 177 y Y) E ' Y a ” PAD vero contritionis elt peccarum , Be elas ma- litía , quarenus opponitur volunrati diu 3 ni il obítar intelleftum cognofl cere- Je PA | lari 3 Ergo poteít cognolci obieétam:: EN: nis, abíque eo quod cognole tuto vie | O priunvicontricionis. Eos a Prima concluñio. Peccata mortalia extra£ 6 , mentum nunquam remiccuntur he fo , rritione el o memor elt fuorum pe e E io Hzc conclufio eft communis inter Theolo “E EY ,