BCCPAM000545-5-19000000000000

484 Tradarus XX 11. De Euchariftia. fte quam vere celebrantemin peccato : hic enim contra Deum deliquit , ¡lle vero contra Deum , 8í hominem; quare in adminiftracione facram rum,nunquam licet mentiri, € Kike proce: Quamuis autem hzc yera lint,renerur Minifter omnes modos intentare quibus peccator line eom- ' munione pretermitratur,dom id procuret (ne no- + " tarofamiz,vi am do 377 e fuille apponere hoftiam , aut monendo fácriftam refpondere jpe- renti hoftias deficere,vel quod facerdos non poflir inmorari in difpenfanda communione , viendo equiuvocatione,£ fimulando aliquam caulam ra= tionabilem Non tamen renetur Minifter celebrans confumere omnes boftias , vulgo formas , £ alios abíque comirmunione relinquere , ne indigno Eu- chatiltiam adminiflirer. - NES Secunda concluño. Quando peccator eft noto- rius in vno oppido, S occultus in alio vbi morali- / ter non credituf citó noritiam peruentutam , non” eft neganda illi Euchariftia in oppido vb1 non eft publicus,fcu notorius.Probarur,quia ca negatione infamarerurin oppido in quo alias aut non elt in- famandus,ant non tam citó.contra ius quod haber vtin illo loco non imfamerur. Tertia concluño. Pecéarori occulto cuius pec- catum lacerdos probe novit perenti Euchariltiam inocculto, abloluié neganda clt , (1ue lacerdos Í1t proprius Parochus, fue non : fue tempore prace- pri, feu obligationis , vel extra illud perar. Proba- tu: , quía peccarori occulto publice Euchariftiam perenii non poreft negari ne infamia laboret, li peccatum illius aliqualirer deregacur: cúm ego hec tario in prelents ceffet, nullaque infamia ir-. rogetur, fequitur elle;denegandam. Confirmatur, / quía dum eltin ftatu peccací, nullum habet ¡us ad Euchariltiam , cám non fit in ftam requiíito a - Chniíto, vt eam poffir recipere, folium haber ius vt debitus honor ei feruerur ; hoc autem ius cellar in prelenti, vt liquet, eúm in occulto perar , 8 apud, nullum infametur;ergo deneganda et. Limita, niú1 Mivifter ftarum peccatotis cogno- uerit rantúm in confeffione facramentali , quía ir- rogaretut injuria, 8 irreuerentia facramento con- feílionis ex tali denegarione; fierer ¡1li confefl odiofa , quia facile pollit fufpicari negationem: lam procedere ex noritia ftatus in cófeflione pa SECTIO An hoc facramentum folum p Jfumi a ieiurts. Onclulio elt afirmativa. Ad (umprioner huius lacramenti requiritur icjunium natu- rale;Eccleliafticum non fufkcir. Dicitur autemiie- Junium narurale,abítinentia 2 quocumque genere reiquz peros fumirur, fine per modum cibi, $ tus, vel per modum medicinz. Ita communiter heologi, 3 pracipitur, 82 decernitur in pluribus Conciliisque referunt Recentiores in hoc loco, « hxc fur antiquifima confuetudo 4 tempore Apoftolorum , vt dicitur infexta Synodo can. 39, Nec refert quod Chriftus Dominus Luce 22. hoc facramentum porrexit Difcipulis polt ccenam. Nam Chriltus debebat tunc Paícha vltimam cele- brare , Se in fine illius in Áignum amoris anre dif- cellum facramentum hoc inftituere ; poítea tamen hac cauía cellante , conueniencios fuit vr nos ieju- ni ad Euchariftiam accedamus, 8 ne aliis preoc- cupemur epulis,id quod Eccleña precipit,8 Ap S 4 4 > 2 2 ergo hoc ieiúnium eft ex tradicione Apoftolica. Nam facile refpondetur ex D. Hieronymo, locum- 2 Pauli non elle inrelligendum de prandio ante fum= 2 prionem Euchariftiz. | Do leiuniara aurem hoc ad fumptionem Euchari- 4% ftiz tantúm prerequiritur in eo die, in quo fumi- +; tur Euchariltia,dies autem ad hunc effe£tum iuxta Eccleliz confuetudinem,computatur A media no- Ete.Vnde vbitanrúm eft ynum horologium,k quis vbi caepit fonare duodecima biberer , quamnis quando fonaret vltimus pulfus deliifler,bibere non: porerit die fequenti communicare. Ratio huius eft,quía quando primus pulíus horx auditur, ¡am hora elt expleta: quód veró diuerk funt pulfus, A prouenir , quia nequit vno pulíu hora duodecima indicari.Vinde qui buccellam haber in óre,8 audit» primum pullum hor duodecimz nodtis, li velic in craftinum communicare, tenetur fubitó eam de ore elicere. Si veró diuería int horologia , $ ali- quorum fonuecrir hora duodecima , aliorum veró non, poterit quidem die fequenti communicare, - Nam illa horologia [e habent inftar duarum len- rentiarum probabihium , quarum vna aflerit , lam. elt dies naturalis ; alrera veró negar, queliber au- tem potelt lequi probabiliter , ac proinde hue illa dies, ue [olá fequens, (it ieiunij, po dubitans cocnare,vel edere carnes, 8% quamliber duarumn il- larum opinionum ampleéti. Ex quo Infertur primo , efle crimen lethale , iciunium naturale frangere ante cominunionem); nec parui- tarem materia exculare, nili per modum faliuz, aut refpirationis fumatur,vel aterahatur,quia pra- ceptum Ecclefiz non confiftir in eo quód quis non Íumar cibum , vel potum abloluté, fed quód non fulcipiat: Euchariftiam- poft cibum , vel pom. Quod preceptum fimpliciter violarur , eriamái ¡e- iunium in parua materia loluatur, | Non tamen violatur ex eo quódaliquid cibiin- tra dentes ex die precedenti reliéti traiiciarurá cafu in ftomachum, quia hxc traieétio non cenfe= ' tur mosaliter comeltio, niái fiar Ícienter , % ex in- rentione, Neque violatur traicdtione laliue,neque languinis ex capite defcendentis,quamuis Ícieneer facta ; hc enim non elt cometio, neque potatio, cúm ad hxc requiratur, quod cibus, 8: potus oriab 1 extrinfeco imponatur, Neque ex eo quód parum aquz laliux admixtum deglutiatur,quamuisinfi= 4 liuam non ft conuerfum ,quia illa deglutionon 4 elt porario , cóm per modum faliue fumatar, fea + guaíi vnum cum faliva. Idem eft quando aliquid + cibi condici fumitur ad guftandum, 8 parumillius laliuz admixctum, quamuis in eam non conuer- fum, deglutitur ob camdem rationem. Quiverd. aula medicinz fumerer faccharum horáqua cu- bitum it, in tanta quantitare , ve probabiliter iudis cernon confumprurum ante mediam nodtem , les quenti die non poterit communicate, quia ex cra qe y - e ¿ee . o . . y y" . Ñ di > 0 ¡ettioneillius iciunium naturaleinterrampitur. 3 É 'Secundo infertur , qudd qui parum papyri, vel. auri, vel plambi ; vel aliquos lapillulos , auralte- rius rei non comeftibilis deglurifler , poffit com- municare,quía lolus cibus,aut porus impeditcóm- munionem; nomi ne autem cibi, dl porus,non in- celliguntur nifica, que per fe alterari pollunr ab ftomacho. Idem dicendum ceníto de puluere ] — Lampro.