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21. 212. A “fuitin tradtatu de gratia. dd es EAPATIOS : o A da . E Y y o dí ,. ¿E ¿e 7 é E 0 y > : y y ¿ ó de ET Y pa 9 h : dE d ' 77 VIAS . ON 1 E 5 E Y 8 . 4 ” 2 A A y . 7 : 3 Y cb . pad: e es 4 . . Nr” Qe 4 AA ¿e A ' y *. NS bbs 1 7 A A A CA bl E 2 PM , ”.3 p » * . á * ”á a > : A e. ' > » d e 4 á ) , mi finem vnialcaia [que Sacramenti, xiliía, 8c mal per graciam iultifican= mates , homines allequantur peculia- res ¡los fines ad quos Sacramenta inítituta Íunt. itationes , % extrinfeca protedtio , 8 licér per le uendo fine noua gratia cum lolo:general: con- curía habear homo poténtiam antecedentem, vt cum pradidtis virrutibus eliciar carom adtus,8c al- lequatur propriam falurem:; auxilía tamen gratiz 2Gualis neceflaria fine,ve homines de facto llum finem (uz faluris aflequantur , ve laciós oltentum Secundó nora , quod prediéta auxiliaactualia funt in duplici differentia, lía lunt: folúm lufh- cientia , alía veró eficacia, quorum ratio quoad prelens fatis nota elf. Preditta auteny fententia intelligenda eft de fufficientibus. mam quamuis verum fit, qudd rarione Sacrament leepe dentur auxilía eficacia, id veró non elt lemper necella- rium,nec regulare,quía non omnes; qui digne , de in gratía marrimonióm celebrarunt y perlcuerant in bono cius vfu; neque omnes quí lacrar | Confirmationis fradtuosé receperune,pertiltunt in confellione fidei ; cám tamen nullus recipiat la=" cramentum cum difpolitione debita quinon reci- piat gratiam facramentalem y que eft propria talís facramenti ; non ergo auxilia, que includir gratía facramentalis (upra inftificantem , Lune eficacia, led (ufficientia. Htc fententia lc intelleóta vide» tur expreífa D. Bernardi in fermone in cana Do- mini, vbi tanquam effetum facrámenti Euchari- ftiz poluit, qudd non experiamur ram vehemen- tes tentationes ire, 8 luxuria. Vbi etíam aliss la- cramentis diuerfos effcEtus po, a ¿ perordinem ad diuería auxilia, que ips facramentis confe- runtur. Et rarione robátur, quia-cúm lacramenta inftituta fuerint 4 Ebcitto if remediam y $ medi- cinam noftrorum morburum,Se ad noltram veni ratem, fi cadem pci gracia ¡11 re 1pla conferre- tur per omnia facramenta, Y pr me vnum,quám per aliud, aut diuerfum, inutilis , ve faltém minus veilis videretur facramentorum multiplicatio: non elent enim muleiplicaca pro= prer multiplices efeétos , fed folirv propter mul- tiplicem Ggnificacionem,aut (ignificandi modum, quod non apparer (atis congruun. 0. Ab hac dodtrina excipienda Íunt duo lacra- menta,iñ quibas gratia facramentalis non impot- tar collationemauxiliorum, fed lolam e ha- bitualem cam vircutibusilli annexis. Er ratio clt, quia per prediótam gratiam ¿fectalis alris auxiliis aCtualibus,confequimur adequareintegium fineim- . illorum facramentorum , quia talis finis praltatut ab ¡pla "gracia habituali fola in genere cautz for- pa 0 DA lacramenta fune Baptifmas ; $ Poeni- Baptilimi elt regenerare hom ad perfedte, Se totaliter fit per gratiam ha- 1) St ceteras virrutesin genere caule for- ooo emo baptizatis.led genes tale omnibusex dinina prouidentia , qua Omnes eS PY —tradunturin adtaca de codem facramt lacramentum - cominodiús difeúritir y nunc di -Baptiími “dacendo gratian y FAA ñ z y lt | 4 ES q s A. Df € > : ved a A Y e el , : A f 24 A a? 7 de 4 a 4 ¡AR ee lb ¿y : yde O a EA 3 tab: UB q E : j 399 homines regit. Similiter inis poeniténtiz cft fu- Ícitare hominem a motte,quan. ' ' Jeccatum in= currerar, quod eciam fic formaliter per gracia hc veró duo lactamenta luficienter dillinguan- tur inter [espenes iltos dinerlos modosiguitican A A Guivá Iecttli noridecebár sob platád) A ÓN liqua veró lacramenta , quia ordinane omin , A ad aliquid quod non habetur perfeóte per grat am habitualem in genere caule formalis, int gent - aliisauxiliis, quibus illud affequamor : ve confita matio corroborar hoiminem ad proreltatioemn fidei: Ordo ad debicó minilirandiiv-díoj al tui : Euchariftia ad feruorembonátum' opéta: num, 8% reliltentiam tentatioñum po Eto ad bonum,8c conuenientem vfum illius, $ extrel ma Vnctio ad fortificandum homineñn intagoné mortis, 8 prebendam confolationent fpititualem in traníitu que omnia promos ona rratíam habitualem in genere cau forma Velas “vt -perfecte,8 compleré habcasitus;vltta gráriam,né- cellaria funt alía auxiliá >: sido | PTI Us paa AA Ey eS As / $ , , o . . Y 6 y" ts URANO UA PO q 200 dde PAR PIE TUU AR bl 012% RN “ se s á , s . Ae morales. 0000 YATE, PAVO: BIE OS IMA Onuenit inter omnes ablque controuería, Wolfolúm Deúm pole infundere gratiam, 8 re- mittere peccata, vt caulam principalem hy cams vnde difficultas fol 'procedit de caufaliare in- ftrumentali, Elk autém controvetlum apud Scho- lafticos, an facraménta, $e in vniverfam queliber alia res naruralis ,elevari poffint per potentiam Dei ablolutam , ve tanquam inftrumenta phyfica gratiam producant, 82 q i cenfent id ele impo(hi- bile, confequenter renentur allerere, facramenca non elle canías phylicas gratiz : illa verd: dilpura- tio metaphylica elt,S in aliis Theologie partibus | [putationis gratia fupponenda elt pars quee affirmat; tale moda caulandiefle pollibilem , ne id denegando , locus difputarioni obltrWitur. 4 0 -Ounillis ergo aliisiam ab (cholis reie*kis,in hac te lunt due extreme fententiz.. A ia | Prima aflerit , facramenta nou legis cau grariam phyfice. hanc defendunt Thomiltz óm- nes R «ventiores cum Caietaño inhueloco, ee exí- ftimant efe irrefragabilein S.' hdma'mentem in quelt.61.art.r.ad 3.8 rro z. ad 2. 8 art'g: Se eain laté defendit Suare Que fententía rez difp. 9 lea. Que mo , quia in ea multo melins;€ prigrare, 8 rigore, explicantur au- ¡pura , 80 difinitiones Concilio- polfibile; vt fapponimus, con- Cicurynos lauari,mundati,8 regenierati peraquam, 8 ex aqua, per lauacrum regeneratiónis:fed(1 aqua srealiter,8 phyfice lavat, 8: mundat pro- mn, mr lem, arica. e > A ”* L y ' sur verba¡ prolatz, fine 'aliquo addito diminuente.” Sacra- menta