BCCPAM000545-5-19000000000000

25» j 1 sa IvE ] ni | años 41 A e je 26. Y AT se ds PF y, e e. í y A t 18 ue h i" $ | o Y A 1 y 4 ¿A Í / K y Y. | » 1 1 18 11 dede e y K +. 14 15%)! £ Y E 15% | peo + de na A 4 ¿ IT Meis dl » . 3 7 ¡Y e y o , e ny" Y lo | ' B Í ¿ 5 27. de 0 . ] ” q > Kg h ¿ | e | . $. y 7 ] 28. n. -. de A SHO TAS Quid fit-Sacramentum. > 392 Tractat: X XL De Sacram. ¡ger X diétis colligitut, ad effentiam Sacramenti pertinere primo,quod fir ignum ; /ecundo quod fir fenfibile, loquimur enim de facramentis hu- manz Reipublice. Terrío quod langritatem fighi- ficer. Egarro denigu: ¿quod lar hgnum praóticum, non quod aétu canfer fan ivatem, fed quod aliquo modo conducat ad ¡plus collationem , quantum eft ex parte (mi. De indulftria omitro inftitutionem diuinam ¿ quia hac magis pertinetad caulam efh- cientem , quám ad intriníecam componentem , 8 cúm dicamúus ele figna ad placitumn , fufhcienter intelligitor. Ex quibus facile póflumus facramen- tum definirein hunc modum, Ef? fignum fenfibile prabticum fanctificationis hominun, | Ad huius definitionis exaétam notitiam addu- cemus alias, $e cum ¡pla conciliabimus , $ omiffis Heteticorum difhnitionibus quz videri poflint apud Bellarm. lib.1. de facramentis , cap:14. 8 le- quentibus. Primo adduci folet defiñirio,quám tra- dit Magiíter in4.diftina. 1. vbi dicit, Sacramentum effe facrarei fignum ; in,qua li addarur quod fignúm fit praticum , 8 gracia, vel res ignificata (it per- fecta, manebitr fufficiens , 8 iuxra fupra adduétas, alias ¿fet diminura, £% conueniens aliis pluribus a facramento, per hoc quod folúm ¿it fignum rei la- cre, Secunda. diffinitio et ciuíldem Magiltri loco citato , qua facramentum diffinit , dicens: EFin- uifibilis ¿ratia vifibiles forma y vt ipfevs Jemilitudinem gerat, O cs exiótar, in qua difinitione , forma idem elt ac ágnom, 8c vifíbilis, idem ac fenfíbilis, 82 conuenit lolis facramentis nouz legis. Tertía diffinitio ek Hugonis lib.1. part.9. eap. 10. vbific definit, Sacramentum ejt corporale elementum for:s Jfenfibiliver apparens ex fómilitudine reprafentane , ex infhitutione fignificans , GF ex fanctificatione continens aliguaminuifibilera, € fpirirualem gratiam, Quartam eradic Gratianus cap. mulri, quet.1.ex Ifidoro,qua lacramentum dicitur , quofub tegumento rerum vifi- bilium, dinina virtus fecregiós [almem operatur. Guin- ta habetur in Carechifmo Pij V. in hunc modum. Efb res fenfibes fubietla ; que ex Dei institutione fán- Ehitatis, € ¡nftiria tum fignificanda , tum efficienda vim haber. Que definitio optima eft,8 conueniens lolis Sacramentisnoug legis. +. E de y Advertendum autem eft, quod ratio nl Jus in omnifacramentorum definitione collocatur. eltquedam relatio rationis ,ynde pro formali crameébra lunt entia rationis. Per quod nolo dic re , quod (acramentum non fitens reale , quandi quidém non: Áingitar á nobis., fed rantim 3 10: non potelta nobis concipi, 8c nomibari , nihi nó- mive Ggnificáte relationém rarionis. Quod fic de- glaro. Paties nullo fingente intelleCta realicer vi- í x 1 de k detur ab homine, (1 tamen volumus agnolgere d quid cit efle vilum in pariete, non pollumos ni A cócepta,S relatione rationis, nam cut ele vifum nihil reale ponit ,ita neque efe fignum gratiz in ¡plis rebas, $e. verbis,v. g. Baprilmi, fed lolúm eft actus inftirurionis in Deo iplo ¿quo fuppolito, fa- Eta funt obicétum fufkciens intellegtas, vr eo co- A lo :cognitionem grarie,6 in hoc po- ¡ta eftrora realitas lacramentorum. Ex quibus infertur, facráamentalia non elle pro- pric facramenta , quia non conuenit ipli ratio, de definitio lacramenti , quandoquidem fuo vía pre- o cisé , Sí ex opere operato gratiár non confer: Vide gidium Coninch in hoc loco “aftie; dub. I, ye EN » Y be “ % h - ffarua, pro ere. verá non OE Om ro V.. (EN > ; ] MO 14 SS Quomodo res, 29 verba concurrant il ad Sacramenta. | 08 Ev) 4 y 4 y j4 + re, an ad compolitionem lacramentorum,res,8 ponentes. Pro cuius refolurione norandum eft, Primo , certum elle de Fide , res 82 vetba omnino neceflaria ele ad omnia lacramenta, quod fuit de- finitum in Florentino in decreto fidei, vbidicitur; Sacramenta contare tribus, materia Jcilicet, (6 forma, có intentione Ministri, quod licer effenrialiter re- quitatur in omnibus facramentis, excipitur tamen marrimonium, in quo nonrequiruntur verba pro» prid dióta,led ad cius efentiam , - oy igná luf= ficienter éxpreffiua mutvi confepíus fufticiunt, quamuis hec jam fint moralicer quedam locutio. Prererea notandum eft., ex vi predióte definitio= nis , non pofle convinci tanquam de fide aliquod 4 lacramentum conftaré materia 8 forma , fivere- bus, 8: verbis ,tanquam partibus intrinfece com- ponentibus, quiailla definitio vniueríalis eft , 82 de nullo facraménto. fpecialiter determinat , 8 etiam eft probabilis opinio, que afferit Eucha- riftiz lácramentum non confltare verbis , tan- quam parte intrinfece componente, $ infinua- tur hec doétrina in ipía definitione Concili;. Nam dicit perfici quod optime verificatur , etiam li non concurrant, vt partes intriníece. Hiíque politis | ¿Prima opinio allerit , fabiedtum cui proximé inet ignificatio lacramentralis , non componi in-. . trinféece rebus, $e verbis , necincludere vtrumque in recto, led tantúm elle res lubietum , connota- tis vérbis inobliquo. Quz opinio quoad omnia amenta nullibi inuenitur , led quoad aliqua , Eribuitur Soto in 4. diftinét.3. art. 1. in Baprilimo, Scdiltindá. 14. arc. 1. in facramento Poenitentiz, 8 diftina..s. queft, vnica , artic. 1. in facramento Euchariftix, Cuius fundamertum eft, quía facra- -mentum eft compolitum queddam artificiofum, ¿homina autem horum compofitorum fuppontunt pro lola mareria , que elt rota fubítantia tei, ve ri ftiam $ 01M N hac re quod habet difficulcatem elt oftende- 19 verba concutrant tanquam partesintrinfecé com- . 202