BCCPAM000545-5-19000000000000

11, A 24» Bos, : E SE ¿AN o d 9 4 q Y, ae LA qe ho LN MA q 07 i 4 ; | Y . sr 104 SE. “7 En , Ñ edad | E 0 dr. 23- B: Tractatus XX. ivillam difficultarem,an aliqua pars fanguínis hrifti cul in pafione inanferit in rerrís. noranter dixi efufi in paffione, quia non loquor de languine effulo in circumnci- one, aut de particula preputijtunc abícilla , que feruacur Rome in Baírlica Lareraneníi. Nec ta- men ex hoc fequitur,quód incorpare Chrifti poft relurredtionem deficiat aliqua particula , quia po- tuir illa Muppleri ex aliis parribus materia eiul- dem corporis Chrifti, 86€ particulam illam manere in rorris ob deuorioneim fidelium. De languine ergo Chri/tiin palione effulo, docer D. Thom. q. 5.quod nihil iphus manferit in terris , fed totus fuit reunitus in refurretione. Al1j oppolitum cen-. fent, £cilicer, quod aliqua pars languinis manferir, vi oltendicur in aliquibus Ecclelus, bt Dico tamen', quod notabilis aliqua copia lan= guinis manens (ub forma languinis,nonmíitin terris;maníic tamen aliqua pátticula , non quidem fub forma languinis, quielt natura fluidas , St ita manúr fortalle insclauxs, lancea, S cateris inftma- mentis palfionis , 64 hacetiam rarione verificátur,, quo 1 oftendatar in aliquibas Eccleiis. Reliquas. yeró totus fanguis reunirus fuit corpori Chuilti, 342 Hoc argumentuam fan tanquato pertinens ad integritarem nature. Et ideo hoc certum elle deber , quod fi que particule. Íanguinis manentin terris, modó ¡am non habent -vnionem hypoftaricam,quia Chriftus non ell, nifi in coelo,aur in Euchariltia. Neque ex hoe lequi- tur, quód fanguis apud nos manens , non litádo- randus adorarione latriz ; hec enim adoratio ¡lli deberur primo , ratione vnionis preterite , fecundo rarione contaítusad corpus Chrifki, Imo 8: lan- guis quí miraculosé fluit eximagine Crucifixi, 82. aletuarur in aliquibus Ecclefrissadorandus eli ea- dem adoratione , propter. eprelentationem pro- prij languinis Chrifti. Vndeaxiomaillud D, Da- _. maíceni ; quod femel affamp/it ,nunguam dimifít ; im- relligendum eft de partibus. pe , NON veró de co omni quod aliquando 4 Verbo afumprum fuit, quía etiam actione naruralis caloris deperde- bantur aliquz parres fubltantiales que quando, , erant in corpore, vnlebantar Verbo ¿nunc veró. minline. | bs A guis, Sc reliqui humores , non Áinranimati, perta nent tamen ad integtitatem ipfius nature, non. fólúm , quia vira (ine fanguine non potelt confi='. ftere , led eriam quia ille be neceflarius ad opera- «siones animalíum exercendas , 8z ideo fuiraflum- tus. Quód Á iterum dicas;fi languis non eftani-. Milo equitur inde , quod in nobis non fuppofi- returfuppofito humanz narurz , ac per confe- quens nec in fuppofito diuino. Refpondernt ne- gando anc conlequentiam,quia Deus voluit non folúm Ñibí ynire naruram humanam , fed eriam fangúnem,cúm pertineatad inregritatem nárurz; arqueita Verbum nontantúm fuppler viceta per- lone de 00 04. naturz humanz , fed etiam refpeéta fanguinis, ed Terrió obiicies , ex noftra fententia fequi ab- furda. nam vere dicetur Deum elle fanguinem , $e languinem efe Deum per communicationem idio- Ñ 1 7 ae PA, 5 AR DI AE 33 410 De Incarnatióñ€: 4 in matum intef naturas integras ; languis autem eft pars,8c lem u ¿8% eius languiís eftunditur,dicetur (imiliter ef fulás; non enim viderur maior ratio cur rarione corporis dicatar fepultus» 8 non effulus ratione fanguinis. Re(pondetur,difcrimen elle in his locu- tionibus, quia cúm corpus (1t altera pars principar lisnatorz humanz., ideo que 111i conueniunt lo- . lent tribui rorizar fanguis e(t pars minus principa- "lis,non informatá forma totius,8cideo que/dicun» | tur de ipío fangúine,non dicuntur de narura hu- mana, conlequenter neque de Deo: (ic non dici- mus,homo elt effufus, quamuis fanguis <Fundatur | dicimus tamen,home f fepulcus , proprer fepul- | turam corporis;ita patiter non dicimus Deum ef- | fufum bene támen fepultunm. de Ex his infércur, Ve bum immediate afumpáile tres alios humores, nempe pituitam, choleram, 8£ melancholiam;itemque fpiricus vitales, 82 anima- les, quia hzc omnia pertinent ad integritacem hu- manz naturz. De dentibus , ynguibus, $: capillis eftaliqua dubitario,vetius et, Verbum alfum cmo dentes ¿Se vngues, fecundum precipuam iplarum partem,frilicet carni digitorum adherentem,quia dentes,8 vngues,non minús animantur,quám ol- fa, 8 eriam pertinent ad integriratem humanz na- cure, dempra illa parte vnguium que eminet , 8% carni non coherer,8z refecari loler ; hec enimex- inentitia eft,necadintegritatem natura (pelar, icapillis quidam negant, quia non viuunt, fed texcrementa ; alijafhirmant,quia veré víuunt, sn anima, 8 futura funtin corporibus .gloriofis.Denique de aliis fubltantiis mediís inter 27. * de “ 3 A dp a” * ELA £ 1d > hee Y ¿ y ; ARES Mu e E ye y c PAE t PI PLA A po SE Fo ceffaria ad ejfectum Janétification:.. | 0% My E s Theologi farentur, in Chri: r, DN [to elle grariam habitualem , neque mA Y eft aliquis quí perfectionem -hanc WAY anime Cherfti neganerir, Se colligi-, y tur ex verbis illis loan. Pidimms gló- Loan. riam cis, Etc] e? d gratia,tó vcritatis,8L cerré con- -ueniens faic, ys anima Chrilti cueéta ad lummam PA dignitatem