BCCPAM000545-5-19000000000000

2. Axiftot. 3. D.Thom. -Difp. X. DISPVTATIO Xx. E De restitutione fama. -——— dado de Pod e de VA An homo it dominus fue fame. 4 O y agimus de fama , vt a lurifpe- ritis definiri Íolet : IMlefa dignitates farus legibss , (5 moribus comprobatus: vel, vt alij volunt: Fama ef id quod a maiori parte populi publicarur. Nam fama priori modo non fundatur in honeftare, fed in capacitate ad publicos honores; $2 quia cam non haber, dicirar infamis : pofteriori veró modo fumitur tantúm pro rumore , 8 lermone externo. Hac ergo fama reliéta ,apud Theologos in hune modum rete difinitur : Maltormm aftimatio de aliquo concepta cisca eim vitam (5 mores. Vinde bona fama elt bona exiftimatio multorum de moribus, 3 vita alterius : mala verd fama elt mala exiftina- tio multorum de moribus , 82 vita alterius. Fama autem potiflimé oritur ex yirtate, 8 fapientia ali- cuius , 8 ex operationibus que ex fapientia , 8z virtute procedunt. Secundario veró ex eloquentia, nobilitate , robore, pulchritudine , potenria , %zc. Ex quo fit, famam dz infamiam formaliter confi- ftere iniudicio,8% zftimatione interna hominum, bona,vel mala circa aliquem ciulque vitam,8 mo- res, quamuis,vt prediximus,fermo,(iue rumor ille externus,quo noftram efti ationem erga aliquem declaramus,fama communiter dici loleat. Differt autem fama ab honore , quia honor ex D.Thoma infra quelt. 103. art. 1. nihil aliud ell, quám teftificatio quedam excellentiz alrerius, verbis, vel fignis faíta : vel, ve vulc Ariftor. 1. Ethicorum. Exhibirio reuerentiz in teftimonium virtutis. Vbi nomine virtutis, excellentiam ali- quam fuperioritatis, quam in alio recognoÍcimus, intelligir Philofophus. Sicque fama coníiftit in interna opinione, leu eftimatione excellentiz, 8 rerum preclare geltacum alrerins : honor veró in externa fignificarione noltrz eftimationis , qui verbis , aut fignis externis fitri poteft:K preci- pue fignis , vt corporis fabmiflione , capitis incli- natione , 8 fimilibus, ex quo fit , honorem elle quid excellentios fama; quia includit eftimatio- nem excellentiz alicdius , 8c preterea addit] eius teftificationem : ac proinde Ariftot. 4. Ethicor. cap.3. dixit : Honorem effe maximum inter bona ex- terna , quod probar , quía principatus , éz diuitiz ¿propter iplum appetuntar. Ex quibus etiam facile intelligitur quid fit dedecus: elt enim teltificatio -malx opinionis, feu eftimationis alterius , verbis, vel fignis manifeftata. : Prima conclufio, homo elt ver? dominus fue famz , fácur 8 aliarum rerum externarum. Ira D. Thomas queít. 64. att. 5. 8 quelt.73. art.4. ad 2. vbiita ait: Certum e/fPincuinfque arbitrio ejJe pati de- trimentum fue fama , 5/3 hos vergat in detrimentam alterivs, D. Thomam lequuntur communiter R.e=: centiores, contra Caietanum, 82 alios oppofttum dicentes. Et probatur primo , quia fama acquíri- . tur ficut SÁ aliz tesexternz, 8z eft fruítus Bao ó go homo eft illius dominus, ficut 8£. operis 5 cererorum que ¿SANO Secundó , quía homo condonar fapé licite fame relticutionem ; érgo a, Je 225 vere elt dominus illius, alias non poflerlcondona- re,cúm nemo pollir difponere de re aliena : quamuis condonemus iniuriam in ablci F F A , membri,8 etíam latisfadtionem pro damno ; 1 tamen propric condonamus ablciflionem men bri, quia non fumus domini membrorum : at pro- pric condonamus famz reltitutionem;; ergo lu- De Tertió, quia feepe nos infama= mus ad pecendum confilium , ad humiliationem noltram,8 ad remedium fuperbiz : vt fecit S. Au= e gaít, in libro fuarum confeffiónum ; ergo veré fu= de mus domini. Quartó , quia quando alium iniufte infamamus , tenemur ei reftituere famam , Ái no condonet, etiamá opus fit cum infamia noftra. ¿Et denique, quia vel Fomo Ef dominus fuz fame, éc honoris ; vel alter: fi iple;ergo poreft de il- la difponere ; li alrer;ergo ¡lle alter non peccar contra iuftiriam auferendo ab illo hónorem : quod tamen ef fallum. A see e Secunda conclulio , tunc peccat quis contra de iufticiam fe infamando, quan o fimul infamar , _alios : ynde Religiofus peccat contra iuftitiam fe infamando , li infamat Religionen; vt peccar mercator qui comburit merces proprias,8z alienas. Similiter Epifcopus , Prelatus fuperior, S% queli- bet perfona publica, regulariter loquendo dl contra iultitiam fe infamando ; cúm enim illius fama fit neceflaria proximis;'vel ad bonam guber- nationem; tunc propter damnum fecutum in pro- ximo, peccat contra ¡uftitiam [e infamando, 8 te- netur 111i damnum reftituere, Papes Obiiciés, quia fama plus eftimatur, quám vitaz $. ergo cúm homo non2 3 per de vira,mul- > to minus poterit de fama. Sed quidquid fit de ve- _ritate antecedentis , hegatur tamen confequentia, propter rarionem diótam ; videlicer , quia homo potelt difponete de rebus quas acquirit , 8% quo- rum eft dominus ; non autem de vita quam non acquiftuir,nec fúb ejus dominio eft, Ex quibus infertur , nos efle proprié dominos 6. noftrz famz, 8 ita pofle nos infamare: 82 quam- uis quando non eft iulta cauía, non fir licitum fa- mz ¡adturam facere,¡iuxta illud Ecclefiaftici41. Curam babe de bono nomine ; ex hoc tamen non le- Eccli.4x, quie, nos non elle veré dominos illius : ficut umus domini alioram bonorum temporalium, 82 tamen non poffumus licite fine iufta cauía ea pro- digere. Vnde precise loquendo, qui fine iuftacau- la le ipfum infamarer , non peccaret contra ¡nfti- po ¿me S honoris : ficut etiam 8 libera» itas veMfatur circa moderationem appeticus di- A eE 005 E quodnam peccatum ex. *- AS de A Jun genere. «y jaa quis occulté infamar alium, dicicur detrahere ¿fine mordere occulre famam il- lius : ac proinde detractio ef? iniusta lefío , aut demi. gratio bona fama alicuina , ex D.:Thoma fupraq.63. arc.1. vel, vralijvolunt, detractio ef aliena fama in» insta diminutio, Vnde ad derrationem duo requí- runtur, Primumcft, vt aliquid ita dicatur, vt fama y rd E a á az á apud alios exiltens , vel denigretur , vel violeru, Secundum