BCCPAM000545-5-19000000000000

31. 32 33» 34 35: — uinro. Nec tenetur quis elicere aGtum chari> taris in caíu quo periclitatur honor diuinus, nimi- rum quia Deus blafphematur. Ad (ummum enim tenecur tunc ad agtum externum dileltionis , non veró ad atum internum eharitatis,de quo elt que- ftiozvel potiús renetur aliquid exteriús agere,quod cedar in honorem 82 gloriam Dei; ficutrenemur exteriús defendere honorem proximi, 8 fubueni- re illi in necellitace ; adtus vero ¡(ti exteriores lo- lúm pertinent ad charitatem imperariue, elicitiue auzemad religionem, 0: Dicendum ergo elt primó , rarione afirmatini precepti chariratis, non polí ita determinate , 62 cerie tempus.allignari, fed cut in communi dixi- mus de precepto fidei , 8 Ípei, quod tengtur quis aliquotiesin vita exite in aítus fidei ; ¡ta etiam de precepto charitatis dici porelt: ira ve fi quis vive- ret diu omnino oblirus amoris Dei , cenféretut tranígreflor huius precepti. Vinde cenfeo dilatio= nem trium annorum elle grauem , qui enim ranto tempore diuinam bonitatem non amar, cam yide- tur contemnere, nec liber eft a periculo eam of- fendendi,8c humanis rebus po endriri Eb Secundó dicendum eft,preceptum hoc dili- gendi Deum fuper omnia, etiam obligareinftante morte,ita Suar, 3.part.rom.4.di (p. 5.[ect.4.8 difp.;. de Charitare , fedt. 3. 8% plures alij, quod mihi valde probatur , quia lege charitatis propriz te- nemur tunc ad fecuritatem vitae eterna, 80 ad vitandum omnia pericula zternz damnarionis, quod fit per atom dileCtionis Dei fuper óm- nia. .Porelt enim contingere , vt quis non ft rité baptizatus,aur ablolurus;adu veró dileétionis Dei luper omnia vitantur omnia hec pericula, Se reddimur fecurieterné vite. do ay: nomnulli velint obligarionem háne non effe per fe , led fo- lúm per accidens, ratione periculi proprij.. Tertió dicendum eft, Per 4 alios cafus in quibus non ex vi lua precise, 8: propter le , fed ratione alterius obligat preceptum charitatis ad cliciendum aétum fupernaruralem. lta Dodtores communiter,.. nam quories: quis tenetur habere contritionem, vt fi exiftenti in mortali occurrar aliquod periculum mortis, vel necelfitas miniftrá-- di,vel recipiendi aliqupd Sacramentum, quod pe- tit contritionem vt difpolitionem necelfariam Item guories occurrit rentatio aliqua vehemer vel diffícultas maxima in obleruarione alicuius precepti,8 iudicarnt medium neceflarium ad vin- cendam illam : in-his enim calibus exire tenetur in adum 3moris Dei fupernaturalis ,:quia ficut 1 tenetur vitare peccarum,ita eriam,éz adhibere! NS nome 9 muro necellarium. De tempore veró quo obligar diledio próximi, elle loler Gmilis difficultas > ple placer modus dicendi Suarez , Mero raníadto odio in proxi- mum tenemur ¡Mi reconciliari ; vel quando im- minet periculum odij in illum, tunc per [e obli. gare hanc legem diligendi proximum , 8: teneri nos diligere formaliter , $: exprelsé. De reliquo vero farisfieri huic obligarioni , feu precepto, amore iplas Dei, qui Mltem virtualiter et amor proximi, 8 ratio huius et y quia ex charitate tan- tam tenemur diligere Deum, vel proximum , qua- enus talis dileCtio.in illorum bonum cedit; adtus veró internus amoris precise , in bonum proximi non cedic, cum illi (it incognitus: fecus elt refpe- “tu Dei cui omnia patent; quare licér refpeétu ¡pus Dei,teneamur amoreí internum habere,ta- men refpectu proximi lolum tenemur , quatenus | DIR a] SS ma Tractatus X VIL Dé Charitate. eltnecefarius ad vitandum odium , vel ad exhi» benduin ci opera. milericordiz , 8 (igna beneuo-» lentiz: debira. Vnde quamuis preceptum dile- Ctionis proximi fit fimilis pracepto dileftionis Dei quoad aftum internum,hoc eft idem cum illo, quia.codem adtu quo diligimus Deum, diligimus 8 proximum, Nihilominus elt ab illo diftindtum 8c diuerfum, fecundim opera externa. | DISPVTATIO V. > De Eleemo[yna. Secrio..l Quid eS quotuplex fit Eleemo[jna y ac de eims effectrbus. LeeMosYNA , vt communiter ?- tradunt Doctores , ell alienz mile- 3) riz (ubleuatio. Eltque aótus, Íeu Y opus externum virtutis mifericor- | " diz,(i procedar ex voluntate preci- se,qua nobis aliena miferia difplicer,ac eam remo- uere inrendimus. Quamuis erram poflit ele aCtus charitarís , (1 ex motivo placendi Deo procedar. Cúm ergo obie4um CO su fit aliena mife- ria, tam laré patens. eft eleemofyna , quam late pa- cent miferiz, quibus creatura rationalis eft:que quidem miferiz,cúm aliz (int corporales, aliz veró Ípiriruales ¿ideo mifericordia , feu elee- molyna diuiditor in feptem ópera corporalia , 8e feptem fpirirualia omnibus fatis nora , que his verficulis continentur, Vifito, poto ,csbo ,redimo , tego colligo , condo, - Confule , castiga , folue , remitte , fer , ora. Suntautem duo obleruanda, Primum eft,per illud verbum Confule nó lolúm Gignificari eleemolynam illam fpirirualem , qua daror confilium indigenri, led eriam cam qua doceturignorans ; ficqne in h1s verlibus quatuordecim opera mifericordia conti- neri.Secundum eft fepeliro moros efe vnum ex leptem operibus miflericordiz corporalibus , quod elt de fide contra nonnullos hxereticos id nigátes, a:2adixit Dauid. Benediéli vos a Domo feciSts mifericordiam banc cum domino vestro S0 5 JapeliStia eumo.Se Chriftus Dominus Marth. 26. o- quens de Mas dalena,inquit.Opmws bonum operararh 303.0 in me; | MELEn, L UNJAENLIM $N COYDUs MCUI, «4. ¡emása mefecit. 8: hanc veritatem confirmar per- pe uu Ecc eliz víus, 8 dictar ipfamet ratio. Vnde rete An br.lib.de Tobia,c. 1.Vibil bos oficio pra//%- ta che 4 qui tibi sammnon poff reddere,vindicare avolarilibusvindicare a bestis confortem nature. e uibus infertur cum Buñes in «prefenti » efe peecatum mortale hoc officiom negli- ás ap. gere erga ptoximum, ¿dim quis poteft illud 1m- pendere ablque fuo magno incommodo , aut cu- rare impendi, nec elt alias quiid faciar, 8 ta- men. git, quía marería et grauis, £« indi- cium € 1s', leu feritaris animi. Quatein lacra Scriptura reprehenduntur, 82 vituy<rantur qui Ny mortuorum infepulta relinguunt; Plalm.7 , Pafuerunt morticinia feruorsm tuorum,e/tas volarilibuacali : carnes Santlorim tuorum beflisa terra. Effuderunt iS. Mp A IPP de A e o AmbroL $ q Plalen.78. $ E 6d