BCCPAM000545-5-19000000000000

Marth.25. . 6. 27 E a PF RA A a e 4 , > E, e e v . y e | ies ' * > y nerelyolúmus: que dilectio proximum refpi- : ye | E AMES ER - EPIA a quo modo (icut finem, cui iminediat¿:Deum Hus;arquéhecdiledio proximi non diftin- gaieyr elfentialiter y dileótione Dei, vt docer D. Thomas arc, 1710 corpore, Nam in tali diletione rot Lis diligendi atio elt divina bonitas , ficut ¡S'cuí born in píoximo delideramus), 8c ideo tialicera UileAione Dil; De eáder dilérione in- pa tas docet D. Thom. A proxi- Mlipitor , nihilin'eo di gi ni ¡ Deuín. nam Deus elf finis caí ih “Petlona proximi bonum de- fidcramus : proximum vero fólum diligimus ve pitforan in qua Deus vult 4 nobis accipere bo- num, juxta ¡illad: G)/4amáis vii ex minimis ¡5h fe- ASPE Milos FecisTidp O E Dices adoráre Santos propter Deum, Seado- rare Deum fecondúm fe , differunt fpecie. illud enim''pertiner ad virrutem_duliz, hoc aurem ad virtutemn latriz ; que funt virtutés fpecié diftin- ¿tas , ye docer D. Thomásinfra quilt:103.artic. 3. crgo diligete próximum 'propter Deum, 8 dil i- gere Deum fecundimo fe, erunt 48hús (pecie di- ueríi. Et-confirmatur , quia videfé lucem' fecun- dúm fe , differt fpecie ab eo quod elt videre albe- dinera propter lucém. nam vifio albedinis non eft ciuídem fpeciei um vilione nigredinis ; ergo ne-. que cum vilionelucis, que elt ge cu lo comtñtanis vi- dendi omnes colotés. Refpondetur negando con- fequentiam , quia dileétio proximipropter Deum tanquam proptefrarionem proximam , 8 imme- diatam diligendi,, tion habet aliud obieétum for- male.quám iplam bonitatem diuinam, que et ra- tio diligendi Déum fecundúm fe:at adoratio San- cti propter Deum habet pro ratione formali ado- randi propriamexcellentiám iphius SanéRi, fecun- dúm quod propria illius eft, 8 quia in ratione ex- cellentiz longe alia eft excéllencia divina quam cuiulque Sancti ,ideo'adoratio latriz , qua Deus adoratur proptér diuinam fuam excellentiara, dif- ferr ípecie ab adoratione duliz, qua :adorantur Sanéti propter excellentiam creatám, quamin (e formaliter habeñt. Ad confirmationem relponde- tur, omnes viliones feñficivastendere fúb cadem ratione lucis, in omnibus enim lux elt ratio vi- poda proinde ratione illius omnes elle ciuf- Ripectel ESG ASMA + Dilputar veró D.Thomas,4n hxc charitatis di» “que circa proximos elle poteft , extendi etíam pollitad peceatores,8 inimicos noftros. Et - fententia affirmans elt omnino certa, 82 quod at- tinet ad inimicos ,id docuit Augutt. lib. 1. de do- trina Chriftiana,cap.30.vbiait cúm Dominus di- cit, Diliges proximú tum, omnem hominem efle Matrth.$. . El E e y q » , ,l a ts. A tepurandum proximuro + quod deber intelligi 6 eótemus naturam hominis; non verd culpam il- as; hac enim ratione peceator vt ra elt,po- ius. eltodio habendus. Quod vero attinct ad ini- nicos,probatur ex illo Marth. 5. Diligite imsmicos vestros , O benefacite bis qui oderunt vos. Ex quibus rerbisconftar,Deo elle gratum vt inimicis bonum limus ; exillis enim verbis prudenter poflumus idicare,quando tribuimus bona inimicis,illa Deo rinimicis tribuére,Ex do4trina veró Auguítini 8z zorij d ocent frequenter Doétores, amicos di- 1n.Deo yinimicos "vero diligi propter Deum, hoc elt, eos quosiuítos efe putamus in Deo dili- gi, licut petlonas qu e cd aCafaraugufta Tom.posler. RP TI AA ANS Nest parten ar Yo bomini Deo Md ', cui idem borium defi- - Cc mbllocapité hec proximi dilettio différt efen= perE E, - Yalis cenicarar, ioxra illud: $ aux in Deo manent , 8 Deusin . iMis:: reli 0 lis voluntati ei per | A * «de 22% EA O EA AO) quar niud ona in Deo elle: etfeCto charitatis , quamuis polline lecundim!. aram diligi tanquam ad Dei gloriam pertinen=" es,quatenus in eisfplender Dei iúftitia. Denique'+ preter creaturas rarionales etiamiirrationales poke: funediligi per charitarem,vt docet D.Thom.art.z.: ad 3. vbi notar, huiulmodi creaturas non polle amari per ¿haritatem, icutfinis quibus debidera-: mus bora , fed (icut bona concupita , quí Deo 8: proximis deliderare poflumus per charitarem;om- 4 ne enim quod eft bontn proximi, 82: titudinem poteftconferti poreltetiame fupernatarali11li iman fo [pecie ve da | ¿tus Dodor , ej er > pam diligi polle ¿ex Augutt. lib. 8. de Tritiit:éap:8. 8: 0d 0 10d quidem primo veram et ,quivomniabona Dei € proximoram polfune y e y $ Te IET ; A ; re A 0 OO AOS eAn,(* qua ratione int diligendi inimici. A SPA ÓN y EII A dle diffículeas ita eft in explicando,qualites. 9» A homo fe debear gerere cum inimicis, tam in atu interiori voluntatis , quam in fignis 8cati= - bus exterioribus. Nomine aurem inifnici inrelliW. nin oo 8c ablque cea caula' nos odi protequitur , vel iniuriam infert. nam qui ex cau- la ha Se rationabili , nobis delas: dos aliquod inferendo , non deber cenferi inimicús in ¿$1 ri Geo fecundúm: vulgi opinionem, yt a iy Galat. 4. Iniz Gal.4, or OS e E bisPaulus mote vulgi loquitur, non veró in rigore. Et qui= dem ole DUÍA TO Mngificcio 3, fina; ds exiltimarunt, non elle preceptumdiligendi ini- icos ¿fed folúm confilium; aut fi datur prece- n, no 200 Saa fed tantúm viros per- :Étos,quorato fundamentúm fuit , quia Chri(tos quando Matth.s.dixit, Diligite inimicos veftros;non Matrh.s. intendit hoc precipere tanquam rem ad lalurem _necelfariam,fed folúmtanquam confilium ad opus fupererogationis pertine it: Eftote perfect ens;ac proinde ftatim (ub- ibus fatis inái ? , ficut Pater vester perfeótus ef. at ¿diligere inimicos effe opus confilij. Er confirmatur,quia in le- ge noua non funt impolita noua pracepta fúper ea, que olim obligabant, preter precepta fidei, $c Sacramentor nsin lege autem veteri homi= «nes non tenebantur diligere inimipos , vt colli- gitur ex verbisipius Chrifti, Andióts,quia dittum O Prima A elftmalum 40. «ME A 4 Y: A 0 Je ¡ E A, y > 4 2”: $ x 1 - UN Ñ e) y . Y $ 4 é SF , A r” ] E us > O y Qda —* el a p.* dol A , na Deo : charitas enion quam Deus maximopete A commendat,apprehendipotelt ficut bonaDeo,ac “>” li h - proinde diligi per charitatem. Secundo fpecialiori * “” do ratione, quia queliber virtus potelft honeftarem 0 obieltiuam fui actas, 8z fui iph us di ligere ;hone= i E ftas enim que apprehenditor in adtu,yel habita 0 virtutis,ex obieíto virtutis deriuator , 82 ideo vel= ) úl na utiratio reflexa, poteft amari per camdem virtu= . A tem, per quam directe diligicur iplum obictum ON virturis. pena Y ugt EGUON E? IN $ e