BCCPAM000545-5-19000000000000

» les a E MA dy > Luc. 6. Rom. 8. 20 36. : Timoth.s. Re] 110 relt,tres gradus,vel ftatus, poflu nt cha- tl aha quos chácicas eftinci- iens, aut proficiens , aut perk « Incij 1 seft charicas eo tempote, quo ¡note | non elt diminuta notabiliter cutum Contrariarum. Proficieñio verde ¿quando ea inordinatio per illud exefcicium notabiliter di- minuta elt , non Neyra A'eomodo sai in hac vita esorondá extingui p in qua fcilicet vi- ta non poreftauferri ea inclinario, qua necelfatió naturam noftram comitatur; poteft rameniñor: dinacio palfionum, 8 inclinationum, per contra- riam honeftam confuetodinem maxima ex. parte remitti + quod quándo faótum elt , charitas dicirut elle perf ¿id elt, cui nihil deelt ex illis, qu vita mortali habere poteft. In hac camen perfe- Etione charitaris inter alía , ve Auguítinúsdocer, illud comprehenditur , vt quantumuis al quis Gr s,exiftimer le longé elle a perfe tione;'8 diletione que Deo debetur. "0 AN E di Difculras tamen eft ,an in hac vita poli: effe y canta charitaris perfectio,vei in intenfione charitatem alicuius beati. In qua re (i loba de AR charitate habituali,cerra videtur qu que af firmar, charitatem habitualem in hac vi rem elle in alíquibus juftis, quim ir vt docet D. Thom. portes -17:Sunt -nim ali: tis iin gloria cum fola charitatea in'bapri- no 3 cm tamen in hac vita molá eo chari- tatem in baptifmo acceptam, maiorem illam effes > cetint, vel fufcipiendo alia facramenta, prior aétus charitatis. Si tamen loquamur de vno 8 Co- de homine', habitos chatitatis non eft intemfior. patria,quámin via; q: folivm augetur, vel es Sgt meritis , vel ex Sacrameñtis fúfceptis: in patria autem non elt locus merendi , vel fufci- piendi Sacramenta; neque ef vnde varietur , aut muretur habitus charitatis ; fecundúm pr mass entitatem, 8cintenfionem. Nec obltat quo: premiarvlera condignum , vt elt communis fan rentia Theologorum, ex colligitur ex'illo'L Menfurambonam,d cor des ronpitiasane ¡Gr Ñ0 Je erefflnentem, dabunt in fimumn vestram. er :d AN Pe Ñ dum eft de divina pierate,quód in maiorem' gratiam ¿Be chaticarem > QUA! via 'esyatitis meriris, vt perfectius frui Deo, quam merverir e via. inquam ,non obftar. nam quando dicitur Deus y premiare vltia condignum, nfus E p ra noftra confiderentur fecundim pr tarem 154 fubltantiam,prout ex libero arbitrio pro 3 cedunt ,nión fune digna vite xterne,que pro 115 contri ¿ ve docuit Paulus ad Rom. 8. Von] ño condigna pafJi ones buses temporis , Sc. Dicitur xd ” Deus pramiare vlera condignum , quia etiamái m sra noftra confiderentur vt ex gratia procedunt, o(fent fufkcienter pramiari per 'aliquem gradum orie, £ vilionis beatifice : Deus autem ex (ua beralitate ordinavit illa ad ampliorem gloriam, que fufficerer ad pramium de condigno¡hac veró Deiordinatjone fuppofita , 8: propria' conditione 8X perfeétione intrinfeca iplorum operum, quate- pod gratía 8 impulíu Spiritus fandri proce- int,tota gloria que pro illis confertar, debita eft posondigno $ ioftitia,iuxta illud r. ad Timoth. 6. efi mibi corona iuStitia, “Si tamen fit fermo de dileótione actualis lil ef difficultas. mam D, Thom. art.7.ad 3. conarur. explicare, quo od: o aUgmen tum cha ritatis in hac vira , non pom id charitatem patriz, nam | TraGtatus X V l LT De Charitate. ia dab ed ¡y E ( a e ca: s inquit, dileétionis alterius rarionís elt €cial : patriz , aque lt in charitate viz. Pro qua ( 20d acine poffunt Doétores quí len- junt, dil lem charitatis aítualem in parria Dei [pecie differre a dileltione ' a. le Scorus in 4.diftinét.49.quelt.s. tur Cajer.parte 1.queft.82.art.2. 8 po- entia confirmári ex communi modo bruma , qui fepe afferunt charitatem ge fupe rariá charitate pacriz, qua Ao uftinus1:de doétrina Chri- x de fpirica 8z litera cap. vlrimo 11 10ul 34. in 1. epiltol. ad Corinth. 8 Beds dum exponuntillud 1. Co- Charitas nunquam excidit, Ex qui- patria diletionem elle maiorem ¡s modis, aut fecundúm intenlionem y aut fecundim perfectionem efl- n: quod lecundum magís infi- LLOCIorEeS itati. bn om co atrinetad majorem perfe- Onis, que crefcit ex maiori par- , probabilias elle cenfeo , inali- pe icudine ; So iletionem elle magis intenlam, sus bearis , quidquid (it de exceffu e Pe li. Et probarur,quia in bea- proportionata eft habituali. ¡ poreft vt aCtualis dilettio gis nt mi ¿quam habitualis,ratione auxilio- dz conferuntur in via ad merendum, 8 :0 fapra intenfionem habitus; fed Geii rt cha habitualis in hac vira in aliquo sein Bsllor «quim im aliquo beato : ergo A lt porel vt fitintenfioractualis dile- hec fuperare potelt habitualem; el 0d A ds. md deca dpbEs Sí aótualis dileRio alicuíus beati , Sí con- hhnifeh in beatiffima Virgine , que dum ja,habuit charitatem intenfiorem,tam fe- e quámi fecundúm altum , quám ibeati in coelo exiftentes. Jeró dicitur de augmento charitatis di- ha ónis quod elt in patria, non derogar ve- tre lententiz. nam licer dileGio in hac teffentialiter minus perfeta:á tamen ha- portero partium multitudinem , intenfior oreft. Quemadmodum quando in aliguo o Je ron us valdeintenfus , calor autem re- y (éalor eflentialiter (it frigore perfe- rihied elt minus intenfus, quando mi- nh bet partium multitudinem : ergo pari t dileétio partiz dicatur eflentialiter uam dileétio viz , nihilominus con- | pq Girilla cémifidos. ade P obabilius etiam cenfeo , actum dile- 1ac vita 8c in patria non differre eflen- 9 efle inzquales in perfection e ellen- delumitur ex D. Thoma 1. 2, quelt.6>. ! jvE 31 docet dileótionem cadete e yo Me ione, fed ex re cognita : ac proinde gin patria camdem efle charitatem,, quia ni o lit diuería res,tamen cognita ell ea- quitur autem de habitu 8: actu, vt pater ex ad quod relpondet. Et ratio huius ef, is dineríitas in aQibus volunratiós do conueniunt in genere proxi= ft ex diuerífitate formali obiecti: fed 4 v R $] Lc quia elfentiali Ea é ima qu ' mo, fume nda in dileé e atriz Se huius vite ex parte rei di- lec ne atio formalis obiecti , fcilicer ra- tio bonit: qua Deus elt infinite bonus in fe: - ergo | ataco intenfior elle poteft, quam ha=: 1. Cor.13. 88.