BCCPAM000545-5-19000000000000

Diony£. Baúl do naroalisgper ¿roca y er roúe vale, 8c fecundim propriam cu- *". e dad Duplex enim et actio Spi- ritus fanéti ad infundendam iultitiam , prior per- tiñier ad grariam prauenientem omnem noftrum c¿onatum », 3 hac eltadola Dei. voluntate volen- ris plus minu/ve moutte noltrato voluntatem , vt difponatur. Pofterior pertinet ad gratiam fuble- uentem , perquam Deus ra Pte] iu- (iciam , vel chariratem iplam infundit, S hee femper proportionatur quantitati diípolitionis pracedentis. Eodem modo intelligendum eft quod docer Hieronymus contra louinianum,vniz cuique dari grariar fecundúm menfuram dona tionis, dis Chill quod intelligir de gratia habi tuali, ; que ¿bfanditor iuxta difpofitionem; € aótualí enim gratia praueniente cettum el, dis uerfam ele Dei menfuram ,fiquidem ¡lanr' gras tiam Deus tribuic ingulis prout vulr, fine: uo lo refpeótu ad aliquam difpolicionem: vt enim D. Thomas docer in eodem artic. 3. licde Deus ( Angelis voluerit conferte primam gratiamiaxtá 8% integ en o qua illi naruralirer erant inequales. ominibus , tamen in lena equalis ell n. tra A . gta, SECTIO. q: Pd Y An preter dileétionem Dei Jup ln | dB ni salia naturals dileótio Deive 1 CEN aublor nature. BRA Pool yt AR. ER x pres ocóadá eE ni on elle vllam dileGio- nem pedi ados Déum naturalem ,(ed ppriós. m elle fupernaturalem : illam: verd - natorali ind mi ad amorem br ifcentiz, per quém Deus diligitur propte 0047 quátenus eft. bontim poli yDal irentiz ice D. Thom. parte 1. quel. 60 artic. 5: 8 videtur fuifíe Alberti Magni rrádtat, de virtutibus, 'Eámder Íécutus elt Michagl Ba- A : jus lib. de charicate cap. 4. qui contendit ex mente A e; cndllatió: + Dei dla. ném preter illam quee infuindicae a Spiri a fans éto. Et concludit, ficut Deus non alía fatiós cur he eft creator , alia veró beatificator : fic no elle aliam creatoris , aliam veró, »eatificat ris diletionem , fed vnam 82 caslacitia E huiuímodi voces diuerfe , diuería Dei |bi nef 0 A cia iníínuent > quibus ad amorem Dei ; cámur.: Fondamenta huñas fententi infra ad+ de ducar. Sit conclalio. Duplex elle poteft diléctio ef anBcr cado, de ernaturalis, per quam altiori modo diligatur propter le, quatemus eft auctor bearitudinis; ¿vel férum fpernararaliuea po o!ce ¡in plop 4, parte queft.6o, 'alibi, qn (equistor combmuniter el re olé PEN de pi dd BR árur primo ex ¡onyli0 Cap. 4. de di» ] ce GOO allerente : camas bonums efje nnibus amabile ó diligibile; quod D.Thom. ad onit-de dileétione Dei náturali, Simili- ius in Regulis intertogát. fecunda do- des peri epi n diligere Parentes , se chari- tatem in Deum, efe inficam , E maturalem dam ración im dea) eciam- el intelligen= Traéctatus XV IL I A PA » Ed de IES A 4 son A odia 0 e Charitate. dum de dileétione Dei quatenus eft audtor nature. ps | probarur ex Bulla Pij V. in qua in- eL alias Propolitiones damnarur hac 34. diftin- quo dale amatur ve audtor nature 62 gratuiti arur yt bearificator , bona elt, 8cad ¡llu- fac ¿literis, 8: vererum teltimoniis ex- non ef lana doétrina illa , fecun- n adimittitur diledtio quadam Dei 5, preter fupernaturalem $ gracuitam., mp 3nnul li, illam propolitionem dam- r ill videatur. negari amor -" d quia pet illam negatur Íu- ¿grarálcus Dei amor :auétor enim onis non videtur agnoniíle amo- i fupernaruralem. nam in eadem Bulla anti Ar ofitiones 24.8: 27. 8 aliz (mi- Is idem autor afferebar, naturz huma- m ad confortium divine naturz, hatutalera , non verd fupernaturalem, éni primoram parentum non fuille 1atur. e, led naturalem eius conditio- | ¡Vaidtor non agnouit amorem Dei wraleín : Í fi vero propter hanc rationem petuf , meritó 82 hic condem- 0 ab aultore illarum propo- MA pct si Erica en eo lio efficacillime refellitur NG cr náturalis, qui ex viribus natu- M e qe “iniuria crucis Chriti defen- ) » aliquibus Dodtoribus : ergo hic au- ande reptobauit cam diftintionem non legare amorem Dei gratuitum , fed al- ditur ex Michaéle Baio lib. de chas “citato , in cuiús principio elt illa 0 in Bulla damnata : in fublequen- qeaer contendit , nullum elle Dei amo- » quí non oriatur ex gratia , 8 qui infun- tur le pirita láandto , 8 qui proprié dicarur fas : conítar autem eam propolitionem dam- a ele conjja hunc auttorem in fenfu ab énto: él. ideo damnatur , quia vide- gre amorem creatóris diftinétum ab amo- Deus amatur vt bearificaror. Quód au- € audtor eam diftinctionem negauerir, Or- Mt e: ex alía fua fententia , quía putauit or- oném creaturz rationalis ad vilionem Dei E 2"infeparabilem ; arque ita negan- m diltindtionem , non voluit negare amo- 4E» vicam Dei, fediáltenira dinorern natu- Ys, He exh Y Rimicos prima ratio pro noftra con- y quía nátura rationalis creari poruit cum hatione ad beatitudinem naturalem fine e ad fupernaturalem, que conáiftit in 1,vt in cadem Bulla difnitur : ar fi pe eo modo creata fuiílet , cius e * o 3) 4 1 o Hr 1 UN «5 NASADei '110 yr $ : Ne o ú aturgali: : €rgo intra ordinem naturalem sefed A, ritio , 8 dileétio Dei diuería ab | 4 ad ordinem fupernaturalem, lo prob: uf , quia potentia appetitiua na- E proportionatur intellectiuz , vt pofíit | 0 i circa bona, que pollunt co- Je sognotciva, ui qua illa con- 2 potentia intellediua creara vir tute de. qua damnatut hee propo-, aru ralem qui ab aliquibus Doétoribus ] aná : Deum auctorem nature. Idem lita eflet in coghitione S« dilectio. . 10.