BCCPAM000545-5-19000000000000

a de e Me to a, Ha A Pa nl a w » $ > . E a E Y E 7 x Ud 8 elle donum Spiricus lanéti,non cfle i ira, Spiritus fanéti, fedideo dicitur donum iphusiquia juxta communemn modum A Apto,omne quod elt ab Spiricu landto,vocatur donum elus, yt refte Aun 1, 6£ non fub alía ratione: at timor annotat D, Thom. Se probar ex.ey yop , de úm ) partim oriarur ex charitate , parcim D.Thom, Natura óc gratla, cap.7. vbiair; Quo hic timor po Pp : Le: uitur, qudd cúm non lit ea- 1eJh effe cum voluntate percandi'; doma autem Spiritus Í o oque, diftinguantur [pecie. Deni- fanéti neguennt elle cum tali voluntate, quianon mor filialis ex fc, 8c natura [ua elt do- poflunt elle ine:charirate. Quando ergo. timor. des nor da quamuis (11 2 Spiritu annumeratur inter leptem dona Spiritus fandti, : opa donum Dei , quia non fa intelligendum elt,de rimore filiali, 22. de fcruilia | Qpetari opera herojca $1 ex- vt dicemus fedtione fequenti, quin porids Ex nacura fua cf im- 21, am rationem dubitandi patet ex didkis. | Ad fecundamrelpondetur, non fufficere per Ádem unIES A timor fir donum cognolcere paenas (upernaturales , vt eas timea- Spiri e e Donum fignificar perfetionem mus provt Oportet, led vlreriús sequisitur donum juam un Coclitus E etistamper quam red» timoris fupernaturale, co modo quo diximy issnon— ditut ber mobilis 3 Spiripu fanéto, ad preftan- fufficere idem que oftendit dona fupernaruralia inc am operationes, non folúm fupernatura- wtea diligamus, Sc Íperemus, fed vlreriós opt5 e: desyfoc letiam heroicas,8 extraordinarias, 8 iuxta quód voluntas elenecar per. charitarem , de . pe ió timor féruilis hac ratione non eltdonum ad diligendum , de (perandum. Ad tettiam., pec= - Sp ii s fanéti, quia donum hocmado fumptum, “catores non timere nifi timore naturali ac po nO pose elle fine charitare : quamuis (1 donum ficienti quod (i aliquando timent in. wa cor deretur guatenus fignificac quidquid á Deo grariam fe iuftificationem , quando| fcilic imo= nobis confertur, poflit dici donum Spiritus fancti, re concuíli dercftantur peccara , 8 difpe uE: dvi citurin Concilio Araulicano 11. can.4. vbi gratiam , hoc prouenit ex auxilio [pecial di 1 D9L! 8 haberur : Illud quod disponit peccatorem ad falutem, Araulican dono Spiciros. fandi,. nop in abi to, nm 2 mej fe folum a fua natura Jed ab Spirisu Jantto, € | Dr QUA O 0y ] in 48pass intelligendus. elt D, Bonauent. in 3. 22, tur prim xa bimorern eli ha- dift.3 uz ft. 1.quando ait,timorém feruilem efe E Mam yt “manet ollas cai ts - donul ¡pos Dei. Timor vero filialis, propric, Sz tus voluntatis inclinar ad ámandum iquod bo- apps et donum Pr landi ; per hunc num,á ad fu giendum malom comi: ci enim timorem redditur homo bene mobilis 4 Spi- ] e£rgo dióte pane contrarientur (pera: a nobis ritu lando, 8c fubiicicur in omnibus voluntati di- j 5] ticudini > eius conlec aut in vinz,De timore iniriali philolophandum eft iuxta ¿ ni laltem ad tem 5 impediane , 8; varictatem opinionum , qui exiftimant non dif- o. UA, confifiere nequeupt; ea ¿c dem virrus que ferre fpeciea timore filiali, confequenter affir- atem ad illam pio n» inclinar mant elle donuwm Spiritus landri, Alij veró oppol1» pe eciam. vt has poenas fogiatyac ibi impendentes ti- — fum tenentin apo loquendo de dono , quia ti= 4 $ os ficut eadenes RACER mor initialis inc udit in luo conceptu formal ti- malum. | _morera. leruilem , cúm refpiciar poenam. Deinde, 23, pro oy qadd hic timot |paele quía timor initiális haber pro radice propriwin o: Pl hd ul sb 09 VE Y | he elr : Crgo ratione ipfius radicis retardatiut Ípetclicione: evitara. amor beati dinis, vreft am mas, non redditur facile mobilis a Spiricu nobis conueniens , -poteft efe cum charita Re fané o eriam timor contrarij: quanto ce heol o iaquires , an paupertas Ípiricos cottelpon- 126. cunt timorem fernilera non e cur há dono timoris. Oblerua beatitudines poíitas “tate,intelligendi funt de hoc timore more , quando. 1 «le non elle habitus diftinttos 4 virtutibus ¡rada lane pcand edo q » j heo gicis , aut donis Spiritus fandRi, fed atus | A. INN el cobol E eb prediétis virtutibus vel donis, Per pau- 5 . c We 10 Mid | A Gio pe tar Ay) ALETA, (piritus intelligit Auguítinus ha- PUDO . sy4 ¿ ficut enim fuperbi dicuntur inflati An timor aisla diferas ace ES ni ata humiles funt pauperes fpirita : hee | PON z emi . dictio /piriems in facra Scriptura lzpe fu- Je cundim fabj 4 nica E pro vento ; fuperbi ergo dicuntur inflati pe OL Apir tu, e ] elt, vento diftenti ; humiles verd pau- aqi ¿y Firmat Decandos lei ;q ae Jo o poses Í pit ira , id eft, vento8 animi elatione. Am- Di b hi duo timores Add cie di É ntc per paupertarem fpiritus intelligit a: nam obicótum immedi joe n |ell culpa, vr cít offenía Dei:Ñi | lm timo- ris feruilis non, et culpa, fed f -na. , obicótur O era inirialis eft adat cilicer offen- $ poena: ergo hi duo timores fp diftin- guuntr. Oppofitam fententiamtenent co niter Thomilte afícrentes , timorem in non diftingui fpecie a timore filiali, cae cd ac- cidentaliter tanquam perfeótum 8 tp: ficut chariras viz ellentialiter, 8 fubltan elt eadem cum charitate patriz , Se folúm ae tunt, quia in patria eft omnino perfedta, Mihi Tractatus X Y ell; en. dum quaí(11 annumerandum inter Íeptem dona - m so adduétam. cas , quía timor m ottum habéar ex perfecta charitate ex IAoelcul pá quarenuselt contra bo- untariam abdicationem bonorum tempora- m), $ paro vtramque confiderationem , pau- | cio ritus eft adtus elicitus 4 timore filiali, cum m hec paupertas confiítar in contempra pl ha i: E excellentiz, SK abieltione rerum np: ralium , oritur ex timore, quia | ». magis quis Deum timer, is le iplum , 8 bona AS ASq Aego