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- E 746 Indice" del los Sermármes * A Domingo 5. de Quarefma. Quis ex oobis arguet me de peccato ? Ivan, 8. Bien clara, ypatenie es lu maximavircud, diinocencia , pues (1 elta no micatan,, hue ca ellos le perfiguieran;ptroarguyen con. forme lo qué for. Nunca fabé el necio juz gar fia folpechar lo peor, conque viene 4 delinquir en lo mifmo que fofpechó, p' 1, c.1d.3 Propterea vos non andibis., qua to Dea non efís, Que importa les de Dios lá pálabra , (fi El oyente no es de Dios j y nunca [era de Dios,(1 lo que no esde Dios de (no delembaraca, p.2,C.1.d um 33 34-35-35. y 37. Ex Deonone/iis. Quéíle quilodeziren palabras tan laconricas? Su pecado les quito difinircomo/era. Y para explicaf Chrifto la malicia que el pecado encierra, parece no halla vózes , nitermi. nos conque relatarla fuinfinica Sabiduria; Pp.2.C.1.d. 4: Demoniwm habes , le dizen y relponde el Señor, que no: Ego demenism mon habes. Le querian hazer fu pariente: Vos ex patre diaboloe fis ¿para reducirleal andar de lu vivir, Elta esla canía porque el demonio tiene ganadas tantas almas. por que en [us vicios buílcan por cofifijelo: a quien padece el'miimo mal ,p.2, c.2.d.9. num 11 y 12. Provocarle Quieren al vivic de lu quedo, En que dama. eurender Ter fu malicia irremediable, p.1.c.1.d,1, Exivie de Templo, Todas eftas tragedias en cl Té plo fucedieron, y alli trataron de apedrear- le. En nada explicaron mas clara lo da- ñado de Íns almas', queen la irreverencia en él-Templo.p.1.c.1.d.10, Miercoles 6 de Quarefma. Falta (uns Encenia in lerofolimis, Loan, 10. “Ala folemnidad de la renovacion de el Témplo venia Chrilto, y añtesi de po. ner los pies en el , le detuvo 4la pyerta: Amba'abas, Paránerarlareverencia conq deves poner dos pies en puelto tan'Sagra- do. Porqueoy los males , y caltigos que experimentamos; los podemos atribuir a da irreverencia Conque entramos y elta. mos en los Témiplos, p,2.C)2.d 10, Cir. sun tederuns cum Iudei; No le como no fe cayeron Muertos carcadós con aquel Didi -no'Señor. Ay Adel delvaratado G entióA ssarcarle con la inocencia, p/1.c/1.d/26, Si +. “cilium. loan. 11. Queacierto puede dect o su es Chrifos dió nobis! Comoavian | Hi zet concepto“de la perfora de Cheiflo de legos, (ile veian leride los: Sacerdotesd el Templo apedréado. Tanto: ele par ceríe grande 2 suctrosojo: Cito to es.de el Sacerdote €ltimado , p.2.c.2 294 Loguor vsbis, € on creditis Siles há bla, y les predica, y lehazena (us vozes rebeldes ¿ como fu jufticia no los caftisaias Ay deti pecador, mira que aquellos (afril mientos callados de Dios, 4 via déta re, beldia,explica de lu enojo lo irritadaz o Ye c.2.d.27. Nonc/fis ex ouibus meis Pe no ? Por [us malas conciencias, p.2.€ 13¿num;19, y 20, Ego, (> Parer y ms. Por efto le quilieron apedrearo necedad , pies vén queen obras y Y bal bras eftá ficmpre haziendo /u' vola 11d e ezo lufrida conftancia,Por mas que eli do:te apedtee, le cónffante en tus (dni exerticios,y veras cómo Dioste favorebe p.1.C.1.d.9, Multa bonaopera o/bendi abia Y que relponden ? Con piedrasia Sea run lapides ut lapidarens eum,' Mortal! ( elto te admira , efpantate de ti,delás pie dras queriras a Dios con'tus pecados def pues que por ti fe hizo hombre, y te (40 dimió con tantos trabajos, p.2.c;1.d, 6,00 Vients6. de Duaref[ara. “Collegerans Poutifices , > Pbarifeí Com. tar clte Concilio, (1 aquí ha de governarle todo por la voluntad , y eta viciada. Cas rtolico, fino quieres errar en tus maxi eno coníulrescon la voluntad:, exa te g vierne el'entendimientosp.24c,2 d. 134 bomo multa figna faricYo le que algun dl le pidian Señales, y les dixo Chrifto : Sigh món dabitar, Como aora entran 3 ler Jués; e zes de tantas Multa, No. ven que lón Jue zes intrufos ¿yá lós que lo “fon de agenósí procedimientos, estu judicatura lu perdi. lo “cion, p.1»c,1.d. 23, Veniemt 'Romawi,Ó des /rasms nofiram locum. Porque juzgan tán mal de los nobles Ramaños ? Porqusauña que eutraron'en Concilio ño enerafo A ler Juezes de (fi 'melinos, Elo pafla “haRa, oy Catolicos, Dela ignorancia: de nuel. 4 tros excellos la) paul y decrerar mal :procedialientodAgenos, Hosao PE