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52 Copla ¿caufa, porque en fu obrar, obraron lin pies, nicabeca., ni 1aZz0D,y Lo» . dos lus procedimientos, id Ciri:A, monftruofidad. San Cyrilo: Alex. lex, 1n Qué gerantar > hoc enim ef ciuda, bunc locfats. Lol aga Y. 9) XIV. ;, Sien fos operaciones el: hombre Moral, "no lleva mas fin a, que gozar de lo ¿que le brinda el ¡ilicito apetito, la- "viendo 'comono igtiora ) que'a. gravia a fu Criador ,comóTe ha de dezir.obracomo racional ,. fiendo tan monftruóía la accion ?.Elagra- decimiento, hijo legitimo es de la +. razon 5 y el fer al bienhechar agras . decido, ella lo enfeña (in ótra edu» cacion,' La ingratitud, hoO2pren: - en la efcucla de la razon (us proce» dimientos , halla fe vive éntrelas fieras de ircanía; y SIRENA cionales oy » y ay quien la de pola. da en fupecho », no le la haga de nuevo, digan,obra fin pies, nica- beca ¿no le efparite le llamen móf- truo , pues fe ha baxado , eh lu 6. brar a tal delcompoficion, y a tañ ¡abatido delprecio con Dios. Com . Pl. 48, “paratus e(? ¡umentis in fipientibas %.132, O fmilisfodos ef ilis, ¿tl la ingratitud llega ran a lo lagrado, que baxeza no infunde enel agres for , defpúes de recebidos benefi. cios, tantos de fu Redempror, Ma= yor deliéto €s» mayor baxeza , ma yor ceguedad es, PR Xv. Ciegos nacen los perros , y di, Humas en »que los, que más maman, lon in offici, los vitimós en el vers. Los sege,. Son brutos, y ño es mucho, fgan XVI. * losque mayor beneficio teciven Moral, Jos mas tardos enbones los ajosen ” fu bienhechor, “Si efta propriedad ist dize con el hombre , qué élta pen- ; ¿diente en fa vivir y ovimi pto ; y fer de fir Ct ¿do CUATRO STO, ' 2 LOFT 2” e 448 , QUAnto le 2- bare al lerS'Ó temejanca de bruto irtacional ? uanto agrava /1 " gratitud ¿la maliciade 14 pecar, y mal proceder? ato hi na A XVI L A los tientos de-fuiharpaDavid, e IR adas y e dor Ano cimil Difcurfo VIL. y pintava vn Íograto»: y pata retra. A . tarlo con mas viveza » lecopiava. 1 >* j vna viña ; Si ¿ fiera paciendo vna viña ; Singularis “Leras 8e peas ef" cam. Singular P/a. 79 ¡piotura es, Pero a quien quiéreto. 9.14, : piar aquí David ? A vn hombre q ¿entró en vna viña. Pues(ieshom- ¿bre , cómo le lama fieraf Agtavio Parece ;porque el hombre coxe la fruta cón tiento. » y la come Tazo. _nada , y coumodo'3 y la fiera, fin ¿Fiento. , ni Módo todo lo pifa, def. Aruye., y atranda. Coya esla viña? De el Eterno Pádre 16 vos MO meam. La vidquien ?Chrifñto Ego Mat.20 4 "Jum.vitis vera. Y Elftito para que? 9-4: Para dar en elíu, Sangte , Sanguis 1015. meus vere E8 pots: y elle hombre Pele: entra pilando, talando , y deftru- 1948.5. yendo la viña quando Viene 2'2]i_ U. 55 mentarle, de ella 2. Si. Puesno le lamen hombre, diganle fiera, Sim. 'gularis ferus de jaus ef com. Sife --. ha de dará entender la wa!icia de Moral. el que ofende mas favorecido,con 'pinrar, la baxeza de el agrelor efta acavadoel'quadro, 0000 : Vil. 1. Reparó. Seneca.» queyrunca las eN: ; leyes feñalaron pena alguna 21os ip Sé qe gratos; y fue muicho «Mendo :eld > . y lito de la ingracirod, ela ofenh 007 fivo 4 vn bienhechor, Pues porqué los legisladores.le olvidaron ? Ya re fponde. Porque . (e envilece de ingnera vn delagradecido , que no le,topa ninguña ley para el caftigo, € anighila de Manera , que folo a la Sabi plaDios efta relervad conocerlo ; para caftigarlo , Onia Santa ef ciusiniguisar y ple Da upisic dirifime eelimgierar. «eS ; El que peca ».que pretende ? Se. Moral. su Xollars pifar, y del- precia reciar el de Dios. Y qlien quie. re fer doradecido * Aflimilmo piía a lu apetito , y Íu pañion; Por cfto anda el pecador rodando de vn vis + EN PIO» La circaitá ¿mpg dm. Paba plant. Y que pretende mas taci. W2s: tamente ¿50 todos elfos movimiés + * tos ? Divino Bernardo, con la lez ché : | rn

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