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(ano ¿VIH +++ Qué Catolito ay), que nótojga Moral. la doCtrina de Chriito ¿'por'eltós > Pulpitos , pos ellos libros ¿que no alabe lus: conceptos; doctrinas, y lentencias? A: quién ho ha reftitui- do fu Mageítad el oydo, defdeque le amaneció el yíodelárazon ? A quien no ha eroblecido ¿5 los tim bres de virtud. que ha querido ga- nar , 3 galto de lu querer ? Y que - haze con todo elte monton de be- neficios:? Cuias del ridam idmira. sus. ei tmodo cedis. No es elto para quejarle va Dios de quien tanabí.. os 45 tido de fus miflericordias le ofende: ÍX.> - El Arbol, llamado" CabHy8b, Hamás no ha meneñtet tierfa para názer, Raul, - crezer y contervailos eb la Viva 2402 peña fe mantiene ; de fu humor fe fultenta': pero fi comio va intro- duziendo (us ráyzes en la peña la vademoliendo y' dejandola tantas bocasabiertás, pira publicat quí. mios * zadfuagravio ¿como la penetíaron rayzes, >> A, Y X* Es Chrifto piedra” .'en cuya vida Moral. le mantiene nueltra'efpirirual vida, :Colofs. Visa vefira abfconditae/? cum Cbri- 20 ze, Po; Arboles fomios lbs Católicos, , Arcs. Video bomines cut abbores: No ar. 0 24. boles tlteriles', no viles, no agrel. tesspueseltamos ingeridos en pith» pollo ran Huítre , tan noble, delde q renacimos en'el Baprifmo, Si ejenera nueftra condicion a'los viles procedimientos de ingrata, maltratando 4 quien nos mantiene, y da alimento, y vigor', que mu- cho'¿bra la piedra botas para que» jarfe?. A XL Por los ojos de fu Profeta llo» Texto, rávacl Señor clta laftima + afí de. Zia ¿Infos fun in Jimo profundi.. Enlo profundo de vn lodo me ha. llo¿No oi pará hazer fentimientos? Y quién Señor fie tan inhimáno e... quevayos pulo ? Sin duda quien Rober. tienó;los: penfamiéntos ran vajos Carazo comosellodo. Y que hizo ? Ponera 3n (8ís meallieruciácado; Inbxos. En el Jermon, lodo:?:Si (la Cruzen que el Señor ) aconlejados, los Egipcios , que di- DIJenifo V 11. 51 fue crucificado, ay “quién: dize fe Tabró de vñá madera que bizo en- “terrar Salomon , en el eftanque de la pifcina', y alió de el lodo nadá.. doal tiempo de la Pafion de el Se. ' ñor. Y fegun elto fe verifica, fue el Divino Córdero clábado en el lodo que embeyió aquel madero, ' quando eftivo anegado,) Puesea, luego ya no tendra que quexarle de nófotrós,que lomos arboles de ine- jores penfámientos, y ateficiones? O como ios engañamos, dize Ber- 'nardo”, Forteje Crux ipfa mos fumis D. Ber: cui Chriffas memoracar imfixus, No fermin nazimos, para Chrilto en el lodo, vigil. 'en nobles paños (1, delde' las fajas Nas. de el Batitifmo 5 pero la vilega de la ingratitud, hizo de núeltros pro- cedimientos Cruz , en que pone- mos A nueltro Redemptor. Elto no espara lorarlo vn Dios, y lamen - tárlo cón dolor ? Infixas. ' Santo Tomal dize , que quanto XUL. es de fs párre el pecador ingtato Moral. (ue no ay pecador que micutres DT ome efe en pecado no lo fea) da ocafó, cpift ad la'inálicia de (u proceder, pata que Hebrea buel va Chrifto a: fer crucificado, 4: U-Se Luego el que mas pecados multi- plica", aumenta mas Cruzes;y quié miasCruzes prepara para aquelCor défo io aBÁdS claro: celta publica al tedoble ingratitudes mayores ; de fu bajeza la mucha de/cortebas de lu corta capacidad, mucha in. fipiencia,ó de lu dañada intencion, la mucha malicia. | ) 5d A e E 14 C A tald [conciertó llegaron mal ( XI. Texro. ze Haias , que todo quanto obra- ron ,Executaron: fin pies, ni cabe- za , ni tazon) Non eris Egipto opus a quod facior capus, dr caudam. Pues ** que fon beltias¿Que fon monítruos qe les halla menos cabeg2,y Colas, i , pues por que? Nofuc elle pue» blo de Diosel más favorecido? No dieron en idolatrar, olvidando in gratos los relpetos que debian al Señor ? Tambien ; pues efía es la Ga cau. 1/45.19. $.