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É 14 j $90 Corfo 1H. haze 2 Dios, como deudor del ri. Prob 19 Co, Feneratur Dombuo, qui mf. p. 17. "ebur pauperis ; Ó utcifitadinem [uam redes es: Y con vna como fimpatica virtud le cleva; auneftá. do en latierra 2 ferrdel Cielo yes zino ; Beati mifericordes. Y co : mo dixo vn Gentil , plumas (on, alus fon ligeras , que levantan: al hombre 4 laregion de la luz,quan do las culpas le abatená la de las tinieblas , la limoÍna , y beneficie. cia, Siquid beneficios , levior pla. Plauto, matfigratía, in"enal $17 10d peccatum e? plumbeas AR. 3, alas geruns, Jec. 6. Por many rico queel hombre fea,acrimado al pobre volara liges ro, entrara holgado 2 gozar fu dí- cha , deshecho ya fu mucho pelo en la eterna ivenaventuranca; Comogs dificulto(o,dizeChrif to entrar el Camello ;; por el ojo de vna aguja ; afíi es dificil entrar vn ricoenel Cielo, Facilins ef XV. Texto. Mas,19 € n 9.24. 14 quam divitem insrare in Regni Celorum. No sé quien quiera fer rico, ferálo 2 elta quenta , quien no quiere alfegurar fu falvacion, Puescierco y que li en el Ciclo ay pobres , tambien ay ricos , Simul 1 unam dives ; (6 panuper. Pues como entraron allá los ricos,quan do la entrada del Camello en el ojo de vnaaguja es tan impofible? Que bien lo difcurrió T'heophila.., to. No es Camello animal, de quien habla Chriíto , fino del ca. blé maroma que amarra el Navio, y á eflemuy facil le ferá entrar Teofr!ar 1oiod y ? por el ojo de vna aguja 5 como? apa el, deshiziendole en ebras,Per came- PIM, 49. 3 y imseligie funem » fea rudentem Da org, | xvI, Deshagafe el:rico en ebras,di(- morali. tribuyendo liberal fus bienes entre D. Agaf Pobres , que Chrifto es aguja > Qin, bom,s3. 20 Aguítino, Acus ausem ef Filius! == Dei, y con tantos agugeros como Pfal.49 Y. 2, Camelum per foramen acus Sranf.: dedos ms + A E yy CS Difeórfo NV, N tiene llagas; y por muchos que los. A hilos fean que le engruellan, ens pea trar holgado,Salgan delde fucos Y racon 4 las manos de los pobres; ($ Divitiefi ajfluant nolóse cor appome: ¿7 re: Que fi deshecho el corazon le 28 diftribuye compaííivo en el mencf PA terolo, que llaga de Chrilto no le abrirá puerta para entrar ? Dial Y pobre:en nombre de . Chrifto Tas $ riquezas que ho fe las dió parattes $ h nerlas encerradas entre las mades; ras de fu eforitorio.: “Ni las «crió! Dios para el ocio de (usarcasz mit E para que las corrompa el tiempos Pe Divisie velbra pusrefacig fune; Ni paraque la polilla fe las coma,Ne_ que mitabis margaritas ante porcos , Pongalas en lugar feguro, que fi las pone en Chrifto llagado,'ó en el pobre menefterolo , hará dellas otra eltimación, % Advirticron llos Sacerdotes Yi 2 los Principes, que no le dice la “AM muerte 2 ChriltoS.N, dia deFiclta: 4% Non in die Fe/fo, Gran devocion; no mezclar el omicidio, y lacrile. glo , con eldia dedicado 4 Dios, Es ella la cauía ? No , pues qual? Theophilaco la difcurrióbien. Si el dia deFiefta en que elPueblo ha de ofrecer a los Sacerdotes las pen: fionesde lu Oficio , fe emplea em mirará Chrifto maltratado, llaga. do ; y crucificado, holvidaran to» do:el trato de interés , y negocia4 cion,y perderán ellos effa vrilidad; Populus propter bomicidinm a Ja- crificijs abfi lerent perderensque ip Jum lacrura , quod ex Jecrificis ba- bevans. Halta vnos hombres de tan mala intencion alcanzaron 2 cono cer ,que mirando 4 Chrifto llaga. do,holvidarianlos hombres,quáns to pertenece 4 negocios de inte4 rós» LAIA Claro efta,que quien ocupa fu atencion cada dia en mirar ¿Chril* y to crucificado, en contarle lus Mas" ' gas, y en reparar fu honduta,y en. 8 meditar fus dolores, poca aptec o/