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D.Chri ferm.de 5050, Marec.5 Y.16s XxIT, Morali, Lac. 11. Y. It. Vas, bic Curfo 11, 2 Dios, fino como 3 Macítro, Quía 1/fe non ad Deum venerar , fed ad Magiffrum. Pues no es todo vno? Si. Pues porque Chrifto haze los esfuercos para curarle , no como Maeltro (ino como Dios ? Preci. piosibs. Porque lo pidia el achaque. La Luna no quiere lucir y í luze el Sol. Y aunque mas le de enla cara con fus luzes , ella ha de cor- rercon us inconftancias,Pues pa» ra curar acháaque de elle genero, no los Apoftoles y ni Chrifto, co- mo Masítro , fino como Dios lo ha de hazer, Lunatico era el enfermo,y acha ques de ella condicion embargan el mayor poder , y eltorvan mu- cho 4 la Omnipotencia la aCtivi. dad. La Luna es muy nímia en lus menguantes, y lus crecientes 3 (1 di en menguar lo haze hafta no dexaríe ver ; fi en crecer, no para haíta verfe precipitada reívalar, El que da en efta miltica enfermedad mengua en la virtud de modo, que ni raftro de ella fe le vé, Si dá en crecer en el vicio,fe le da muy po- co la publica notoriedad. Y como al menguar, y al crecer nunca le falcala intrinfeca luz , comoa la Luna , de aqui es , que ni la acti. vidad mas piadoía lea fuficiente 2 curarle ela enfermedad, íi no lo haze con fu mano poderoía Dios. Para criar Dios Cielo y tierra, lo hizo inuy a poca colta,[n prin- eipio creais Deus Colum (serra, Y fue tan (in gafto de lu poder, que fue como yn entretenimiento de lu libre voluntad , Laude; tn Or- beserraram. Pulole Chriltoa del- pojar del cuerpo de vn hombre 4 Satanas, y dize San Lucas, que le pulo muy de hechura 3 lanzar de aquel cuerpo, »quel efpicitu in= fernal, Erat eJciens Demonium.Y Vatablo , Eycrebant Demonium ; Come que eltava la omnipoten.. cia haziendo con fatiga , y afanla obra de la expulíon de aquel efpi» e Difeurfo, XV1. $79 ritu maligno, Ay diferencia mas eltraña ? Cielos, y. tierra faca de la nada al fer Dios con fu querer lolo, y al placer de fa gulto; y pas ra expeler vn diablo de fu lugar ha de andar cor tanto conato 34 gaf to de tanto querer , y mas queter? Si,para nueltro enfeñamiéto, Quié es Satanas ? Aquella criatura fa- bia y que alió de la Divina Tur queía , toda golfos de luz, y aquew lla tambien , que aviendo dado en errar, paísó a los extremos de la indecencia mas vilsrevelde ¿Dios, y a lu miíma inteligencia infiel, Pues que maravilla , que para res duzirla a lu obediencia Chrilto le quefte, y lea con tanta tardanza, Vna docta pluma efcrivió fobre ef- te cali ai , Non dixit erat creans meque enten de opereco dia multum cogitaose , fecus autem de bos, de quo dicisur , eras lefas epeiens + ms bl magis arduuma. Todo el Cielo con fus Altros, toda la tierra con quanto contiene en lus fenos, las llevará Dios azía el querer de fu voluntad 3 la me- nor feña de fu ojeo,Pero al hóbre, que fe govierna por aquella luz, que le madrugó a la alva de la ra. zon, arbitro de fu voluntad,(1 dió en declinar empeñado azia lo ¡li cito , le reduze fu paññion 4 extre- mo tan laftimofo , que palía a la cenlura de protervo, Que golpes ño le da enla cara la miíma luz de (ú entendimiento, Que eftimuios a la conciencia no leembia la ra- zon, Que rayos no le remice el Criador en lós fucceflos adver[os, Que golpes en las fortunas contra » rias, Y todo lo'malvarata , porq todo lo olvida ; porque lo querria ver todo reducido a nada) porque nada le de peladumbre; y todo le dexe paflar vna vida holgada 2 fa alvedrio. E Novari Moyfesá expenf. idem, XXIV. M oralé ¿tr XXIV y ilaceificio vfava Ta ectilidad Hor. due llamavan Prorervía ; que de 119/c1m dicaran al fuego, como a lu Dios; Lats J