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Curfo 11]. Cant.2. res de tan linda propriedad : Ful. 7.5. cise me florshus, Porque ? Porque le les percibe en vez de fragranciay vna condicion honruía contra el Eccl.24 vicio, por guardarla pureza de (u Y.23. honeftidad: Flores mei fruétusho- norís , Ghonejfatis, Y en legan- do 4 elte primorala for de vna vir tud, y la virtud de vna flor , cocó lo mas encumbrado de la perfec. cion, 1 quando2 viíta de las lilon- . jas de ¡el vicio 3 faliótriunfado Pfal.3. ra del derribandole a fus pics. Om. » +, njafubieciti fub pedibas eras. Todo lo lujeró , quien fupó vencer el vi, cio rey de lu pañion; y tado lo al. canzó para con Dios quien lo tu» «xvL Po fujetar., pe hdd Exemp Todos los fiete vicios capitales cienis fe conjuraron contra el Padre San Minor, Erancilco, provocados por lus (¡e Laie.s9 Capitanes de el Infierno que los . dominan. Y a todos ,con la Di. vina aliftencia, derribó a [us plan. tas el ardimiento de íu fervor, A Mamon feñor de las riquezas , lo poltró cof la Evangelica pobreza, A Satanas mantenedor de la Gu- la, lo echó por tierra, con el ayu. no, yla templanza. A Almodeo tirano vengativo, fujetó con la pa- ciencia, y manledumbre. A Behe mot torpe , y laícivo, con vn yo. to 4 Dios ,lo arroxó hafta los A. byímos. A Belzcbub regalon, y ociolo , fupedito con vn incanía. ble trabajo,y penitencias. A Le. viatan inquieto ,zizañero, lo tra. x04 la melena, con la manfedum- bre, y equidad. A Lucifer fober. Chroni. vio , le facó de fu (illa, y le la ga- 4.1.,60 nócon Íu humildad. Con todes eltos trofcos , mirandole Chrifto, le dixo vn dia : Ea Eranciíco, de aqui Adelante , afíi puedes vivig gozofo, y alegre , como (1 ya eltuvieras gozando de mi en mí Reyno, * L e y * - k "> D:ferefo Má DISCYVRSO XI, em Las o Q/E ERROR EL 'DE LS mortales , querer permanezca ls Ley, que mantiene en fi entereza el apetito, aunque la Divina E quebrante, SSI Se explicó vn Inge- - nio, ponderando efte Dil Numer curío , formando eíta Emprela.Vn Í. Arbol pintava cargado de fruta, y Emprej vna mino, que por alcanzarla le va defgajando las ramas, y ella Mote ; Vivat qui regnat. Reyna en mi mi guíto, el ha de vivirzque importa parezca mal. Nació para litonja de mi apetito, elte no ha de morir, él 6, aunque 4 fu dueño le fepa mal; Vivas qui regnas, Elto que haze á la razon tanta dilonancia 4 lo humano, fucede IU en el quebrantamiento: de la Ley Morali 2 lu Divino. Al arbitrio de lu que rer dexó Dios, la volúrad humana: Religuis Deas bominem 1 1 ano có Bcc. 1s fly [mi Y con todo ¿prohibió en Y+ 44» el Deuteronomio , el deltrozo de los Arboles frutales , quiza para poner tafía en nueltros apetitos : Non fujcides Arbores y de quibas Deu. 10 usjei patej?. Para que en la obfer- Y.19. vancia de efta Ley eltuvicile elpe- cificada la voluntad Divina oy; come antiguamente en la manza- na.Si por dar guítoal apetito,que- remos reyne el , contra ela Ley.y viva ¿aunque fe defoaje el Arbol de el querer Divino (enlenguaje de la Empreía ) es defconcierto;4 pone horror a la razon.: Homofa Jfamms , credit Legi Det) ó Lex sli fidelis. Y contodo ay quien quie re [ea lu aperito Ley , y, lea lu, Ley nootra que lu aperico: Hacerror $ap.14, ranquem Lex cufoditas eff; dize cl 7.16, Sabio. , que esel More de la Em prcla: V ¿ves qu reguas. Si reyna Y yy 2 la Eccl. 33 73.